雷門的生命之旅

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基本上，輪迴的特徵實際上就是持續的散亂。想得到讚揚是一種散亂；想得到注意是一種散亂；逃避批評是一種散亂。基本上，即使嚮往小小的舒適都是一種散亂。只要有一個目標，你就必然會有散亂。當你覺知你的念頭時，這就意味著你不散亂，意味著你沒有入迷了，意味著你沒有被困住。 --宗薩欽哲仁波切

7月 31, 2013

基本上，輪迴的特徵實際上就是持續的散亂。想得到讚揚是一種散亂；想得到注意是一種散亂；逃避批評是一種散亂。基本上，即使嚮往小小的舒適都是一種散亂。只要有一個目標，你就必然會有散亂。當你覺知你的念頭時，這就意味著你不散亂，意味著你沒有入迷了，意味著你沒有被困住。 --宗薩欽哲仁波切

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【普賢上師言教論】裏說總集珍寶的修持乃為上師相應法，所有本尊、所有上師全部融合在一起修持，你會得到這一切的加持，各自分開去修，也得不到任何加持! 不論修持任何本尊、學習任何法門，都要一門深入，修持的本尊要當為一生、一輩子的修持、不要想是短暫修持的本尊；一輩子都修持一本尊或修持很多法門也沒關係，一切融合都成為你本尊的修持；做很多不同的觀想也沒有關係，全部觀想為你的本尊，如此知一即會了解一切法門的! -- 仁珍千寶仁波切

7月 29, 2013

【普賢上師言教論】裏說總集珍寶的修持乃為上師相應法，所有本尊、所有上師全部融合在一起修持，你會得到這一切的加持，各自分開去修，也得不到任何加持! 不論修持任何本尊、學習任何法門，都要一門深入，修持的本尊要當為一生、一輩子的修持、不要想是短暫修持的本尊；一輩子都修持一本尊或修持很多法門也沒關係，一切融合都成為你本尊的修持；做很多不同的觀想也沒有關係，全部觀想為你的本尊，如此知一即會了解一切法門的! -- 仁珍千寶仁波切