雷門的生命之旅

http://www.commonhealth.com.tw/article/index.jsp?id=2598 如何開始健走運動？ 文．吳若女 2000/08 康健雜誌 22期 恭喜你，決定開始「走路」運動！但是，該如何走？要注意哪些事情？才能走出健康、走出活力，卻又沒有後遺症。 初學者可以從四方面檢查自己： 1.事前的準備。你的身體可以走路嗎？你穿對了衣服和鞋子嗎？ 2.暖身與伸展運動。你知道走路前也要暖身嗎？你會做伸展運動嗎？ 3.健走的技巧。你走路的姿勢正確嗎？ 4.健走的進度。要走多遠？走多快？多久走一次？ 事前的準備 首先，要先檢查你的身體，假如你有以下任何一種狀況，就得先和醫生討論，你是否能以健走為運動？應該注意哪些事？ ＊已久臥超過一年或更久 ＊最近很久沒有運動，或已經超過65歲 ＊有心臟方面的疾病 ＊懷孕 ＊高血壓 ＊糖尿病 ＊有胸痛，特別是用力的時候 ＊常常覺得虛弱、或有嚴重的頭暈 ＊其他的狀況 ■衣服 在穿著方面，以寬鬆舒適為主，讓自己能夠自在的活動伸展，要注意的事情： ＊可以按氣候的變化，多穿幾層衣服以便調整，例如最裏面穿短袖運動衫，外面再加一件長袖衫或薄外套。當你暖身或走到出汗時，可以脫掉外衣，當你覺得冷的時候，可以加上外衣保暖。 ＊假如你很容易流汗，或者計劃快步走，預計會出汗，就可以穿容易吸汗或排汗的裏衣或運動衫。 ＊假如是在較冷的天氣，可以在貼身裏衣或運動衫外面，再穿一件可保暖的柔軟衣物。 ＊要穿舒適、棉質的襪子，好的襪子可以防止腳丫子起水泡或長香港腳。 ＊假如你走路的時間是在白天，就要塗抹防曬用品。戴太陽眼鏡，以隔絕紫外線對眼睛的傷害。也可以戴帽子保護頭部，以避免體溫的流失。 ＊可在腰上繫一個小腰袋，放鑰匙或輕型必備物，千萬別背一大堆東西走路。 ■鞋子 鞋子是走路最重要的裝備，什麼樣的鞋子才能夠讓你走得舒服、走得愉快呢？ ＊鞋子要合腳，但要預留一點點空間，因為等你走一陣子以後，腳會腫脹、稍微變大。你的走路運動鞋應該比平常的鞋子大一點。 ＊好的走路鞋應該很有彈性，用你的雙手抓住鞋的前後兩端，看看是否能折疊彎曲，若是十分僵硬，一點彈性都沒有，那表示你該換鞋子了。 ＊好的走路鞋應該平坦，鞋跟應該稍微墊高，比鞋底高一點點。 ＊一雙合腳的慢跑鞋應該就很適合走路。 ＊每走800公里就應該換一雙新的鞋子。 ■水 水是走路過程中，不可或缺的東西，但...

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081123/2/19y55.html  更新日期:2008/11/23 16:10 韋麗文 林青霞、翁倩玉、歐陽菲菲、何麗玲、李紀珠…，台灣有眾多熟齡美女，上帝似乎特別偏愛東方女性，讓東方女性擁有不老容顏。專家指出，東方女性不老之祕是黃豆、防曬、少吃。 東方女性不老秘密一：豆類多 台灣抗老化學會理事長潘世斌說，東方飲食中很多黃豆製品，包括豆腐、味增、豆漿等，黃豆製品裡含有豐富的大豆異黃酮，是一種溫和的女性荷爾蒙來源。 豆類製品也是很多東方奇蹟的秘密，東方人乳癌較少，抽菸罹患肺癌的機會也比西方人低，而這個奇蹟答案就指向東方人嗜食黃豆食品。 東方女性不老秘密二：勤防曬 俗話說，一白遮三醜，東方女性中又以台灣與日本女性防曬最認真，撐洋傘、著長袖、戴口罩，艷陽下包得像「木乃伊」。 醫師們異口同聲指出，人是「曬老」的！陽光是催老的一大殺手，但是西方女性卻偏愛黝黑的健康膚色，經常曝曬在陽光下，因此皮膚老化速度快。 東方女性不老秘密三：八分飽 榮新診所副院長丁綺文說，曾有研究人員發現，把老鼠分為少吃組和吃飽組，吃得較少卡路里的老鼠，不僅壽命比較長，還擁有四處活崩亂跳的活動力，顯示吃得少可以活的久，也比較健康。丁綺文說，東方養生教人吃八分飽，確實有其道理。 除了生活習慣之外，就連東方女性的體質，都讓東方女性不顯老。潘世斌指出，人的細胞總數相同，但是西方人的細胞較大，這也是西方人較為高大的原因。 可是當年歲漸長，當西方女性年老時，細胞脫水，就容易顯得鬆垮。東方女性則因為細胞小，就算老了，細胞還是較為緊緻，肌肉鬆垮得比較慢，因此看起來比西方女人老的慢。 縱然東方女性得天獨厚，但抗老還是要靠持久戰。丁綺文說，女人從35歲開始老，想要擁有不老容顏，35歲就要開始勤保養。40歲之後才開始保養，就像把床單拉平而已，下面還是亂糟糟的。 丁綺文說，抗老一定要從體內開始，多數女人看見皺紋，願意花錢拉皮，卻沒有整體性的體質改變，就像彈簧床舊了，缺乏彈性，只換床單是沒用的。

http://tw.myblog.yahoo.com/mahametta/article?mid=600 大多數人想行善只是為了功德，但是他們卻不願捨棄惡行， 這就叫“洞太深了”。   假設有一個洞，洞下面有東西， 現在，只要有人將他的手伸進洞裡卻摸不著底面的話， 他就會說：「洞太深了。」 如果有百或千個人將他們的手伸進洞裡，他們也同樣會說：「這個洞太深了。」 可是，卻沒人說是自己的手太短了！ 我們必須回到自己身上，退一步反觀自己，不要埋怨是洞太深， 而應該回過頭來看看你自己手臂。 如果你能看透這點，那麼，你的心靈之道便可得以更上一層樓，進而尋找到快樂。         選錄自《森林裡的一棵樹》阿姜查

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081123/69/19y4h.html  更新日期:2008/11/23 15:35   你有沒有算過自己一天吃多少蛋呢？吃太多可能會完蛋！美國科學家研究發現，如果天天都吃蛋，罹患糖尿病的機率會增加。醫師建議，糖尿病和高血脂患者，每星期不要超過三顆蛋，一般人一天也不要超過一顆。 　　蛋餅不加蛋，怎麼叫蛋餅，大家每天早上就從吃蛋開始。蛋吃太多，雞蛋不要放在同一個籃子，也不要放再同一個肚子，美國科學家研究發現，如果天天都吃蛋，成年以後罹患糖尿病的機率會增加到七成，因為蛋富含膽固醇跟脂肪，這都是增加糖尿病罹患率的兩大殺手。 　　但是也不必急著一竿子打翻一船蛋，醫生建議民眾如果是糖尿病或高血脂患者，一個禮拜不要吃超過三顆蛋，一般人最好一天一顆就好。吃太多蛋出問題，丟雞蛋抗議也來不及。（綜合報導）

  http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081124/2/19z3n.html  更新日期:2008/11/24 07:50 編譯林沿瑜╱報導 美國一項研究發現，快樂的人花比較多時間在社交、閱讀、參與宗教活動，但不快樂的人花在看電視的時間比快樂的人多出30％。 華盛頓郵報報導，上述的研究成果刊登在12月號的「社會指標研究」（Social Indicators Research）期刊中，研究者利用「社會概況調查」（General Social Survey）的資料，分析了4000名18到64歲民眾的日誌（time-use diaries ），得出不快樂的人花比較多時間看電視的結論。 根據統計，不快樂的人平均一周花在看電視的時間比快樂的人多出5.6個小時。作者表示，這個研究並非意味著看電視會導致不快樂，而是存在著一個尚未被理解的關連。研究報告的主要作者、馬里蘭大學社會學教授羅賓遜（ John P. Robinson）說，有可能看電視使人不快樂，不過也有可能不快樂的人透過看電視躲避自身的不快樂。 羅賓遜和另一名作者馬丁指出，人們會沈浸在他們前一天晚上所看節目的歡樂氣氛中，不過看電視最久的人不會因此對自己的生活感到一樣快樂。羅賓遜表示，「我們得到兩個訊息：短期內，人們能夠從看電視得到快樂，但長期而言，那可能導致較為負面的結果」 研究報告指出，人們平均一個星期有35到40小時的可支配時間，其中有大約21個小時用在看電視上面。不過最快樂的人一周看電視時間為18.9個小時，最不快樂的人一周看電視時間則為將近25個小時。 一位32歲的民眾認為，「完全不看電視的人也不會快樂，這是大眾文化的一部分，不是嗎？」

2008年七月下旬，堪布札西徹令仁波切自台灣返回尼泊爾二個月，除了處理廟中寺務，主要是為了去年圓寂的堪布上師徹望諾布仁波切主持修法與佛塔建造事宜。此行有中心林師姐發心追隨堪布一同回廟裡，為大家記錄這段旅程，並帶回來許多真實且貼近的珍貴畫面。 多年來，堪布札西徹令仁波切秉持樸實低調的宗風，默默的做了許多利眾之事，但他自己卻甚少提及，現在漸漸有許多大德知曉，大家都很感動。大悲心的札西堪布長久以來一肩挑起扶育上百位小喇嘛的重任，實是一條艱辛又漫長之路…… ◆歡迎您一同協助堪布完成偏遠山區教化的事業。 ……………………………………………………………………………………… ★11/18新增網誌、影片：艱辛漫長的利生之路 http://tw.myblog.yahoo.com/nubri-khenpo/article?mid=231&prev=-1&next=226 ★11/18新增網誌：堪布札西徹令仁波切2008年夏．回鄉紀實【10】 http://tw.myblog.yahoo.com/nubri-khenpo/article?mid=226&prev=231&next=205 ■【家鄉的竹千法會】（本篇網誌有新增影片） http://tw.myblog.yahoo.com/jw!sqfRhUCcBRXY8QtK.k2gYQ--/article?mid=173 ■【小喇嘛的生活與學習】（本篇網誌有新增影片） http://tw.myblog.yahoo.com/jw!sqfRhUCcBRXY8QtK.k2gYQ--/article?mid=158 ■【努日白玉分寺的建廟故事】（本篇網誌有新增影片） http://tw.myblog.yahoo.com/nubri-khenpo/article?mid=140&prev=158&next=-1 ■【高山上的珍貴物資】（本篇網誌有新增影片） http://tw.myblog.yahoo.com/nubri-khenpo/article?mid=160&prev=173&next=158 ■【犛牛放生（護生）法會】（本篇網誌有新增影片） http://tw.myblog.yahoo.com/jw!sqfRhUCcBRXY8QtK.k2gYQ--/arti...

http://sprout0110.spaces.live.com/blog/cns!434716160E4A25BA!380.entry 知足者，身貧而心富; 貪得者，身富而心貧。   人生只有三天， 迷惑的人活在昨天， 奢望的人活在明天， 清澈的人活在今天。   人生只不過來一遭， 來圓緣， 不必斤斤計較， 心平氣和， 最重要。   簡單、不難， 只要懂得為自己而活， 為美好而生， 為幸福而做。   需求愈小，自由愈多; 奢華愈少，舒適愈多。   多一分快活，少一分憂傷; 多一分真實，少一分虛偽; 多一分悠閒，少一分忙亂， 換來內心豐饒。   少氣多閒，身忙心不忙。   改變自己態度去適應不同的情況， 心情自然輕鬆自在。   人生一場， 別追屋逐堡， 只要風花雪月， 花棚石凳， 小坐微醺， 歌一曲， 茗一杯， 花一簇， 鳥一群， 足已。   因為生活簡單， 多了聆聽松濤、 諦觀風雨、 仰望星河、 敞開心扉， 心靈充足。   心境簡單了，就有心思經營生活， 生活簡單了，就有時間享受人生， 富足的生命，竟然如此簡單， 知足，就可以擁有全世界。

http://life.aol.tw/post/66379 由 記者修瑞瑩／台南市報導 (聯合新聞網-生活) 於 2008/11/17 - 12:30 發表 分類: 好健康 有尿意就要上廁所？台灣婦產科醫學會祕書長謝卿宏表示，這個觀念有必要修正；憋尿固然不好，但有一點尿意就急著去上廁所，可能使膀胱萎縮，引發間質性膀胱炎，造成頻尿。 謝卿宏這項研究，發表在十月世界婦女泌尿醫學會雜誌。成大醫院腎臟科主治醫師謝智超表示，每天正常飲水一千五到兩千西西，排尿四到六次是正常的，過多、過少都不好。 謝卿宏指出，間質性膀胱炎的症狀是尿量少、次數多，正常人一次排尿量約四百到五百西西，但患者約在一百西西以下，一個小時好幾次，好發在三十到五十九歲女性。 他表示，間質性膀胱炎發生原因不明，法國學者La March 認為與過度上廁所有關，有點尿意就上廁所，膀胱長期未被撐大，自然會萎縮、硬化，引發間質性膀胱炎。 他說，通常膀胱有一百五十西西的尿就會有尿意，但要到五百西西才有不上不行的急迫性，應訓練自己尿意感較強時再上廁所。對間質性膀胱炎患者，根據他多年臨床研究的結果，也發現罹患間質性膀胱炎的女性，膀胱容量確實大多比正常人小。他採用灌水擴張膀胱法，加上喝水排尿訓練，症狀在兩個月後明顯改善。 「水擴張」是將三百到一千西西不等水量灌到膀胱裡，撐兩到三小時再排掉的喝水排尿訓練，每小時慢慢把兩百西西水喝光，忍住不排尿，從憋一小時慢慢延長，兩個月後都能憋三到四小時。 很多人會把憋尿與腎臟炎、尿道炎聯想在一起，謝卿宏說，當膀胱充滿尿，腎臟的尿無法排到膀胱，確實可能引發腎水腫；但泌尿道發炎主要與尿不乾淨、膀胱內有存尿及陰道菌落數有關。 四十歲李姓女子產後頻尿，「如果不是得過間質性膀胱炎的人，無法想像那種痛苦」，五到十分鐘要上一次廁所，什麼事都不能做，只想不能離廁所太遠；有一名病友發病九年才找到病因，最嚴重時「一整天都坐在馬桶上不敢離開」。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081117/2/19lfd.html 更新日期: 2008/11/17 16:10 記者邱瓊平/台北報導 受虐、疏忽照顧的孩子日增，但這些孩子卻難以安置，世界展望會表示， 以台北市來說，每個月平均有8位兒少有安置需求，實際安置量卻只能4位，目前台北市就還有50位 兒童 正在等待寄養家庭的關懷。 世界展望會資源發展處長郭秀齡坦言，大部分民眾對寄養家庭不了解，加上被安置的兒少多是受虐、被不當對待，或是有多重疾病，寄養父母除了要有細心以外，還要花時間照顧，很多家庭再三考慮後決定放棄。 為了招募更多寄養家庭，世展會邀請大小S拍攝公益廣告。廣告中的寄養父母方爸爸和方媽媽，從921 地震 之後加入寄養家庭行列，至今已經照顧過五位小孩，有的是父母不當管教或疏忽照顧，也有單親家庭的小孩或是，或雙親之中有人服刑。 目前住在方家的小青有輕微發展遲緩，剛到寄養家庭時，她防衛心很重，不願意與人牽手或擁抱，但方媽媽運用專業技巧領導小青如何穩定情緒，還會指導小青寫作業及閱讀課外讀物，現在認知能力明顯進步，主動性變得很強，願意與人擁抱。

http://tw.myblog.yahoo.com/cundi-guain/article?mid=117411   現在論壇裡面很多人和我一樣 , 沒有出家 , 喜歡佛法 , 但是同時又被生活的重擔所逼迫 沒有錢,  我們吃不上飯 , 就要餓肚子 沒有錢,  我們拿什麼來佈施別人 沒有錢,  我們就養不活老婆和孩子 沒有錢,  就繳不起車貸 房貸 沒有錢,  我們就看不起病 因此我們大家在家者,在喜歡佛法的時候,也不得不去掙錢,  說句實話,大家幾乎都是錢的奴隸，很多人  因為忙於工作為了顧三餐 , 疏遠了佛法，也有很多人面臨失業，找不到工作 , 沒飯吃 現在我終於找到了一個非常好的佛號, 祂是藥師琉璃光如來七佛經之一 這七佛如來,的本願功德都比較相似, 但是又各自有不同的特色. 這就是  妙寶世界的寶月智嚴光音自在王如來, 祂發的八大願的第一大願,就特別適合我們在家為生活所逼迫的在家人,大家看看這位偉大的如來第一願 復次，曼殊室利，東方去此過五殑伽河沙佛土，有世界名曰妙寶，佛號寶月智嚴光音自在王如來、應、正等覺，有無量億菩薩圍繞現在說法，皆演大乘微妙深義。曼殊室利，彼佛如來從初發心行菩薩道時，發八大願。云何為八？ 　　“第一大願，願我來世得菩提時，若有眾生為營農業及商賈事，令心擾亂，廢修菩提殊勝善法，於生死中不能出離，各各備受無邊苦惱，若能至心稱我名者，由是力故，衣服、飲食、資生之具、金銀珍寶隨願充足，所有善根皆得增長，亦不捨離菩提之心，諸惡道苦咸蒙解脫，乃至菩提。 　　“第二大願，願我來世得菩提時，於十方界所有眾生，若為寒熱饑渴逼身受大苦惱，若能至心稱我名者，由是力故，先世罪業悉皆消滅，舍諸苦惱受人天樂，乃至菩提。 　　“第三大願，願我來世得菩提時，於十方界若有女人，貪淫煩惱常覆其心，相續有娠深可厭惡，臨當產時受大苦惱，若我名字暫經其耳或複稱念，由是力故，眾苦皆除，舍此身已常為男子，乃至菩提。 　　“第四大願，願我來世得菩提時，若有眾生，或與父母、兄弟、姊妹、妻子、眷屬及諸親友行險難處，為賊所侵受諸苦惱，暫聞我名或複稱念，由是力故，解脫眾難，乃至菩提。 　　“第五大願，願我來世得菩提時，若有眾生行於闇夜作諸事業，被惡鬼神之所惱亂極生憂苦，暫聞我名或複稱念，由是力故，從闇遇明，諸惡鬼神起慈悲意，乃至菩提。 　　“第六大願，願我來世得菩提時，若有眾生行鄙惡事，不...

http://blog.163.com/bach666555@126/blog/static/512460432008101794812759 印光大師：論回向 　回向是重要的修行法門，關於回向，《大乘義章》卷九之中，曾提出三種回向，即 (1)菩提回向：謂回自己所修一切善法，以趣求菩提的一切種德。 (2)眾生回向：謂深念眾生，故願回自己所修一切善法給與他人。 (3)實際回向：謂為滅有為，趣求實際，以回自己的善根，求平等如實法性。印光大師在其文鈔中多回向多所開示，除了採取了一般回向的意義，又具有淨土宗的鮮明特色，下面試概述之。 　　一、回向的一般含義 　　印祖在增廣文鈔複永嘉某居士書九中開示：“每日功課回向，一一當與法界眾生。若此功課為此，彼功課為彼，亦非不可。然必又有普回向之願，方為與三種回向相合。三種回向者：一回向真如實際，心心契合。二回向佛果菩提，念念圓滿。三回向法界眾生，同生淨土。人各有志，人各有業（業謂職業）。但隨緣隨分即可，不必與一切人皆同也。”此說三種回向與《大乘義章》相同，而同生淨土為歸宿。 　　二、淨宗中回向的含義 　　淨土宗以信願念佛求生淨土為宗旨，所以淨宗之回向必指歸往生淨土。所以，印祖在與增廣文鈔卷一與陳錫周居士書中開示：“又舉凡禮拜讀誦大乘經典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方，其餘功德，另去回向世間福報，則念不歸一，便難往生。須知真能念佛，不求世間福報，而自得世間福報（如長壽無病、家門清泰、子孫發達、諸緣如意、萬事吉祥等）。若求世間福報，不肯回嚮往生，則所得世間福報，反為下劣。而心不專一，往生便難決定矣。”淨宗回向以發願求生淨土為本，這是觀經三心之一，回向發願心的要求。印祖開示：“其心中但具願生之念，即是常時回向。”（增廣文鈔複永嘉某居士書四）。 　　三、回向與菩提心 　　回向就是菩提心的體現和修法，可以上契佛心，結緣釋怨，成就大乘勝行。印祖在與徐福賢女士書中開示：“然鬚髮菩提心，誓願度生。所有修持功德，普為四恩三有法界眾生回向。則如火加油，如苗得雨。既與一切眾生深結法緣，速能成就自己大乘勝行。若不知此義，則是凡夫、二乘自利之見，雖修妙行，感果卑劣矣。”印祖在文鈔三編卷一複楊慎予居士書中又開示：“須知無論誦經持咒，均以恭敬至誠為主。均以普為四恩三有，法界眾生，回向西方，則其利大矣。若世間無知之人，事事為己，則...

http://blog.163.com/bach666555@126/blog/static/512460432008101435815879 以下內容轉貼自 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4899c6180100bhvs.html [視頻]特尼上師：指印中奇妙的文字與佛像/阿明     　　此種視頻資料很少有，請廣為轉發，轉載時請標明出處，謝謝！     發表說明：   　　今年9月末學入藏時，特尼仁波切顯現了很多神變，如卵石上按手印、岩石時上踏足印、通過哈達吸出腹內的結石、自在掘取伏藏品、普通指印中顯現文字與佛像等等。在仁波切示現這些神變的同時，末學都盡力做了圖片與視頻記錄。   　　返回北京後，由於工作過於繁忙，末學根本沒有時間將以上的那些圖片視頻以及相關的文字介紹上傳，於是就僅僅發了一篇博文《信心之旅——特尼仁波切的稀有示現》（網址： http://blog.sina.com.cn/s/blog_4899c6180100atj1.html ）。由於很多的博友強烈要求觀看視頻，末學於是專門組織了一次公益講座，將仁波切示現神變的圖片和視頻盡力做了播放，並做了口頭敍述介紹，效果還算理想。   　　仁波切現實神變，無非是以下幾個原因：   　　一，示現自在外境的神變功德，使具緣弟子了知上師的成就，升起如法信心,乃至於對於整個佛法不可思議解脫境界升起深信。   　　二，如果外境實有有自性，則石頭不可能被任意變形，以此神變示現使弟子對佛法空性真諦升起極大信心。   　　三、通過使用神變的方式，直接遣除具緣弟子的障礙，如吸出結石、誅脫、神通觀察等等。   　　這當然，這些也是其他具德成就上師顯現神變的共通原因。   　　示現神通，在佛教界歷來是個很富有爭議的問題，對此末學早有心理準備，抱著“不管注讚譽與詆毀，只管端正自己的發心，實事求是的介紹”的心態。   　　在特尼仁波切顯現神變的介紹發出之後，正面與負面的聲音都有（雙方都認可仁波切具足神通的事實），末學覺得都是可以理解，無非觀待問題的出發點不同而已。   　　然而，沒有想到的是，居然出現了一些淺薄可笑的人大言不慚的斷言，仁波切所作的一切全是騙局和魔術（否認仁波切具足神通的事實），真的是可笑之極，也是對於當時在場藏漢弟子的人格和基本智商的不尊重。   　　考慮再三，現將仁波切指印中顯現文字...

http://tw.myblog.yahoo.com/sangda-sodnamnorbu/article?mid=2504 1.      自空與他空 某日，末學與知已好友一家人同去拜見恩師時，向恩師請教他空見與自空見的區別，恩師開示：「他空見與自空見的區別在於對佛性的看法不同，他空見認為佛性常住不動；自空見認為佛性無所住。他空見是續部的中觀見；自空見是經部的中觀見。覺囊派、仁珍才旺諾布、蔣貢工楚仁波切與米滂仁波切持他空見，格魯派持自空見。噶陀格澤瑪哈班智達久美才旺秋竹則說兩者其實無別，事實上也是如此。而無人知曉龍欽巴的宗見是他空或自空，因為他在妙乘寶藏論中以自空見開顯大圓滿，在詞句寶藏論中以他空見闡示大圓滿，他宗以妙乘寶藏論為七寶藏中主要論典，仁珍才旺諾布認為詞句寶藏論是其中主要論典。在大圓滿中的立斷如果以自空見為宗尚可，但在頓超則無法連接上。而他空見則無此弊病。」 恩師開示完後看了看知已師兄問：「你會不會聽不懂太無聊？」 知已師兄答：「不會不會。」 事實上，知已師兄最喜歡閱讀中觀論典與禪宗語錄，而恩師在根器不夠者之前，是一句話也不會說，所以可知此為明知故問。 2.      小孩不乖與事業不順的遣除法 接著末學鼓勵知已師兄與師姊趁著難得的機會，向恩師問問題，說說話。 在補習班服務的師姊首先請教恩師：「小孩、學生不乖怎麼辨？」 恩師開示：「教導小孩、學生要有耐心，平時可以觀想馬頭明王、觀音在他們頭頂，念誦馬頭明王、觀音心咒加持他們。」 師兄問：「事業不順應修何法？」 恩師開示：「度母是三世諸佛事業的代表，事業不順修度母法最有幫助。」 3.      如何對待怨仇 末學接著問恩師：「如何面對騙自已錢財，使自已差點活不下去，家破人亡的惡人？」 知已師兄與師姊聽末學一問，不經笑出聲來，因為這正是他們的悲慘經歷，而末學也是為他們而問。 恩師首先開玩笑言：「這很難！我也不知道。」 接著說：「佛弟子待人處世需要智慧，其間如何取捨，可參考巴楚仁波的“利益眾生的九種觀察”。」

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lB.nPgiWChh5w1NtyxYrJ_IZ/article?mid=11583 貝諾仁波切與楊丹仁波切曾指示在臺灣要興建室外蓮師像 由臺灣第一個密宗道場修行的師兄们將蓮師佛請至台灣 將立於新店五峰路山上 遠望台灣首都台北市 此佛由白玉寺老堪布所製 南方寶生佛剎將擇期安基開光 一層樓高十三尺 整工後初步估記約兩百八十萬 歡迎大家隨喜共養共植福田   蓮師專用帳戶的明細如下: 上海商業儲蓄銀行  (銀行代碼 011)  汐止分行  帳號 : 4520-3000-356632 戶名 : 曾珍妮

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!MnIihWOVQE4C2hV2uVYPQAs-/article?mid=5348 鞭炮對不同維次空間眾生的影響 節選自學佛答問  淨空法師解答 　 問：下面有十四個提問，是東北的一位居士提出來的。請問人間所製造的武器、鞭炮等等，是否也會嚴重傷害其他不同維次空間的眾生？因為有人見到在鞭炮一響的一刹那，有很多眾生被炸的血肉模糊，人們聽到的聲音是炮聲，可見他們聽不到眾生的慘叫聲、救命聲。能不能用什麽辦法不再製造鞭炮殺手，過節時人們都在高興慶祝，可是無形的眾生害得太多，都在喊救命，希望有人救他們。若是，這些製造鞭炮的人，是否也有背負製造武器的同等因果？   答：這個話要沒有人提出來，確實我們大家都疏忽。他講的話有沒有道理？有道理。我們不瞭解不同維次空間眾生的狀況，得有天眼通的人知道，他們看見，他們聽見，他們接觸到了，瞭解這些實際狀況。在佛門戒律儀規裏面這些事情講得很多，晚上吃東西、喝茶要小心，不要讓這個碗筷有聲音，為什麽？餓鬼道的眾生聽到這個聲音難過，他們在饑餓當中得不到飲食，聽到碗筷這個聲音的時候，他就非常難過。這在戒律裏頭，祖師大德們講得很清楚，能夠時時刻刻為眾生著想。譬如進入洗手間，戒律上有，為什麽三彈指，敲敲門？有眾生在裏面，我們要用洗手間，敲門通知他離開，免得我們門突然一打開，他會嚇一跳。有些時候，我們自己磁場要是弱的話，我們有時候也會嚇一跳，感覺得一驚，那就是什麽？相撞了，跟他相撞了。諺語所謂「人有三分怕鬼，鬼有七分怕人」，鬼怕人比人怕鬼還要嚴重。如何保持和諧，如何保持著互相尊重，這都屬於性德。所以時時刻刻要小心，要謹慎。   　　那你要說現在製造武器的人，製造鞭炮，這都是他們認為這是最賺錢的生意，我們沒有法子禁止，現在國家都不能禁止，用什麽方法？只有弘揚佛法，讓一般社會大眾都能聽到佛法所講的這些理論與事實真相。他們聽了之後，就知道這個事情做錯了，趕快改行，懺除業障，這就對了。學佛的同學，要認真去做，要做出樣子給別人看。逢年過節，祭祀祖先、敬神，都免不了鞭炮。在民間認為這個鞭炮是禮炮，是對神明的致敬，不知道他們聽到的時候像戰爭，生恐怖。所以佛門裏面有鐘鼓，而沒有鞭炮，但中國習俗有鞭炮。我們明白的時候，從我們自己道場做起，我們這個道場不放鞭炮。有人要問，把這個道理講清楚，或者寫成短篇的文字，發給他們，為...

http://udn.com/NEWS/WORLD/WORS2/4589123.shtml 歐巴馬勝選演說（中英對照）2008/11/06 Hello, Chicago. 哈囉，芝加哥！ If there is anyone out there who still doubts that America is a place where all things are possible, who still wonders if the dream of our founders is alive in our time, who still questions the power of our democracy, tonight is your answer. 如果外頭還有人懷疑，美國是否真的是任何事都可能發生的地方，懷疑我們開國先賢的夢想今天是否依然存在，懷疑我們民主的力量；今夜，就是你們要的答案。 It's the answer told by lines that stretched around schools and churches in numbers this nation has never seen, by people who waited three hours and four hours, many for the first time in their lives, because they believed that this time must be different, that their voices could be that difference. 這是個用這個國家僅見，環繞學校、教堂的無數人龍，所說的答案。這些人，苦等三、四個小時，許多還是生平頭一次，因為他們相信，這次一定要不一樣，他們的聲音就是明證。 It's the answer spoken by young and old, rich and poor, Democrat and Republican, black, white, Hispanic, Asian, Native American, gay, straight, disabled and not disabled. Americans who sent a message to ...

http://chinese.wsj.com/big5/20080302/ist211720.asp?source=blog 2008/03/02 21:17:20  作為伯克希爾•哈撒韋公司(Berkshire Hathaway)的主席，股神巴菲特在每年公布公司業績的時候，總要給股東寫一封信。巴菲特在信中會談到公司的業績、展望前景並且闡述自己的投資藝術，因此，每年的“致股東信”都會引起全球商界、投資界和媒體的廣泛關注。 我們把股神今年致股東信的亮點做一個簡單的歸納，希望能對中國的投資者和企業家有所助益： 關於中國石油 2002和03年，伯克希爾以4.88億美元購入中國石油（PetroChina）1.3%的股份。按這個價格計算，中石油的市值約為370億美元。而在去年下半年，中石油的市值漲到了2,750億美元，我們認為這個估值水平和其他大型石油公司相當，所以我們將手中的股票以 40億美元全部賣出。 另：由於出售中石油帶來了投資收益，我們支付了12億美元的稅。這個金額相當於整個美國政府運作4個小時的所有支出，包括國防、社會保障…….等等。 關於美國房地產市場 你可能記得2003年的時候，矽谷很流行一個車貼：“神啊，救救我吧，再給一個泡沫吧”。很不幸，這個願望很快就成真了：幾乎每個美國人都認為房價會永遠上漲。這種看法令貸款機構無視買房人的實際經濟狀況隨意放貸，認為房價的上漲會解決一切問題。而今天，美國正為此付出慘痛的代價。 隨著房價的下跌，大量愚不可及的錯誤被曝光了。只有在退潮的時候，你才能看出哪些人不穿褲子就下水了。對於美國最大的一些金融機構，我只能用“慘不忍睹”來形容了。 關於投資者對股市的期望 先做個簡單的數學題，假設你指望你本世紀的股市年收益率達到10%，而你的收益中，2%來自分紅，8%來自股價上漲，那麼你就是在假設道瓊斯指數在2100年達到24,000,000點（目前是13,000點）。如果你的財務顧問向你保証每年兩位數的股市收益率，你可以和他講講這個題目。要當心那些油嘴滑舌的所謂專家顧問，當你被他們的夸夸其談騙得頭腦發熱，就是他們填滿自己腰包的時候。 關於主權財富基金 主權財富基金最近成了一個熱門話題，他們在大量地購入美國公司的股份，引發了激烈的爭論。這種局面是美國人自己造成的，而不是外國政府在策劃什麼陰謀。巨額的貿易逆差才是外國政府大量投資美國的原因。當美國...

http://blog.xuite.net/sweetdaddy/0822/16500985 中鋼招考，各路人馬爭搶3萬4薪資 95年9月20日，台灣國營企業賺錢第一把交椅的「中鋼」要招考 425名員工，其中「工程師」125人，「技術員」300人， 各路英雄好漢蜂擁而至，非但碩士一籮筐，連博士都披掛上陣，總計 36,000人報考，錄取率約1.2％。 然而要通過初試、複試，考完機械設計原理、 機械製造常識等各項專業科目後，薪資是多少呢？錄取後「工程師」 基本薪資為34,800元，而「技術員」基本薪給更只有25, 700元，然後每年並另視營運獲利情況及員工績效表現核發獎金， 搶破頭的中鋼待遇並不是傳聞中的每月12萬元以上，每月領12萬 元的是老員工。 中油招考新人，薪資不過26,212元 95年10月29日，另一國營企業中國石油， 委託台灣金融研訓院辦理雇用人員甄選，錄取人員試用期間6個月， 試用期滿成績合格予以正式僱用，試用期間比照評價4等1級支薪( 月支22,936元)，正式僱用後按規定支給評價5等1級薪給( 月支26,212元)； 未來薪資升等再依中國石油公司待遇調整比照辦理，也就是說， 辛苦搶進中油的薪資也不是每月八、九萬元。 郵局也重裝上陣，但起薪不過31,130元 95年12月3日則是郵局招考新人日期，專業職「內勤」由53級 每月31,130及60級元每月24,530元起薪，專業職「 外勤」則由60級每月24,530元起薪，駕駛外有加給5, 732元，傳聞待遇優渥的郵局，其實只是起薪2、3萬元而已， 而且要考上並不是件易事。 高雄捷運招考109人，報名1萬2千多人搶26,000元 高雄捷運公司於 97年9月16日招考新員109人，但報名的卻有一萬兩千多人， 其中許多大學畢業、甚至是碩士畢業，很多都降級報考薪水少、 職位低的工作。職位較高的「師級」，薪水 3,1000元起跳，準備錄取21人， 必須大專以上學歷才可報考，而「員級」預備錄取88人， 學歷只需高中職以上程度即可，雖然起薪只有26,000元， 但很多有些碩士畢業的考生，寧可放棄待遇與職位較高的「師級」， 反而降級報考「員級」，原因無他，競爭實在太過激烈，先求「 有穩定工作機會」再說。 在報考高捷的一萬兩千多名考生中，大專和大學程度就佔了78%， 研究所畢業的比例更是不少，但錄取率僅1.06%， 競爭激...

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4_ltTWaFGRlZDPIlaXb6ln4-/article?mid=11409 循環利息都付不出來，你還在刷卡嗎？ 民生物資上漲，大家都勒緊褲帶過日，能省一塊錢就是賺一塊錢。其中不少人利用刷卡換取優惠，達到省錢目的。 但大環境不景氣，優惠也開始有許多條件限制。譬如現金回饋折抵方式、現金回饋上限、現金回饋比率計算基礎及計算方式等。廣告詞很美好，刷卡就能換回饋，但廣告沒說的潛台詞是：如果你符合條件才能拿到！天下沒有白吃的午餐，刷卡消費也不可能無條件享有各種優惠。持卡人若不注意這些小細節，卡刷了不但沒有換得預期的優惠回饋，反而增加自己的負債金額，那就本末倒置囉！ 在此分享一個觀念。信用卡消費是一種便利的理財方式，但並非鼓勵人刷過頭而舉債度日。如果本身已有負債，每月循環利息累積快超乎自己經濟負擔的人，建議別再貪圖那一點優惠，讓自己財務雪上加霜。信用卡讓人先消費後付款，有點類似過去店家願意先讓客人賒帳，預支信用賒帳的意思。 但預支的帳款終究得繳清，而個人的信用沒有實際的財務做後盾，說穿了也不過是美好的假象。每月被帳單追著跑的滋味不好受，這樣的生活方式也不該是常態。 負債問題坐視不管只會讓金額累積愈多，最好的辦法就是直接面對，針對問題關鍵去處理。譬如卡債問題，循環利息高，如果欠多家銀行卡債，每月光應付還款就令人疲憊。不妨透過整合債務的方式，利用信貸等利率較低的貸款整合卡債，把多筆債務整合在一家，並降低利率。 短期內不僅大大減輕財務負擔，長期下來，利息支出減少也將幫債務人省下不少錢。經濟負擔減輕，人也會有心力重新規劃之後的生活方向。 理債理財常是一體兩面，應該視個人的財務狀況不同而調整。克制自己的慾望是非常重要的，切勿貪小便宜，因小失大。唯有學會正確規劃、運用自己的財務。讓理財規劃成為自己生活的態度，相信人生道路也會走得更加順遂。 別讓債務成為你的理財絆腳石！ 常有人苦惱，不知道理財該從何開始？我倒建議可把握「理債優於理財」原則，先把債務清除掉，再來考慮資產增值也不嫌晚！首先，可把現在的收入分作「過往負債」、「現行支出」、「未來儲蓄」等三部份，並且優先處理「過往負債」這部分。 「過往負債」又可分成兩種：無擔保債務與有擔保債務。無擔保債務又分為高利率的卡債與利率較低的信貸，針對不同類型債務，可採不同方式解決。 譬如高...

http://tw.myblog.yahoo.com/yahoo-ccmblog/article?mid=660 ( 1 ) 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 ( 2 ) 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 ( 3 ) 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。只因你執著放不下。 ( 4 ) 不寬恕別人，是苦了你自己。 ( 5 ) 學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。 ( 6 ) 修行是點滴的工夫。 ( 7 ) 在順境中修行，永遠不能成佛。 ( 8 ) 你永遠要感謝給你逆境的人 . 因為他成就你. ( 9 ) 這個世界本來就是痛苦的，沒有人是例外的。 ( 10 ) 當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。 ( 11 ) 認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 ( 12 ) 今日的執著，會造成明日的後悔。 ( 13 ) 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 ( 14 ) 每一種創傷，都是一種成熟。 ( 15 ) 當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 ( 16 ) 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。 ( 17 ) 當你未學佛的時候，你看什麼都不順眼。當你學佛以後，你要看什麼都很順眼。 ( 18 ) 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變 ， 那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。 ( 19 ) 承認自己的偉大，就是認同自己的愚痴。 ( 20 ) 修行就是修正自己錯誤的觀念與行為。 ( 21 ) 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 ( 22 ) 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 ( 23 ) 毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 ( 24 ) 當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。 ( 25 ) 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。 ( 26 ) 忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 ( 27 ) 戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則， 沒有道理可循的.可是人們至死都還在執著...

http://tw.myblog.yahoo.com/namofofasn777777-amitwoamitwo/article?mid=7050 一位白髮蒼蒼的老教授在學生畢業的最後一堂課時說： 「這是我給你們上最後一堂課了，這是一堂簡單的實驗課， 也是一堂深奧的實驗課，我希望你們以後能永遠記住這最後一堂課。」 教授說著，取出一個玻璃容器，又注入了半容器清水。 教授把盛水的容器放進一旁的冰櫃說：「現在我們將它製成冰。」 過了一會兒，容器取出來了，裡面的水凝結成了晶瑩剔透的冰。 教授說：「0℃以下，這些水就成了冰，冰是水的另一種形態， 但水成了冰，它就不能流動了。」 「現在，我們來看水的第三種形態。」 教授邊說邊把盛冰的玻璃容器放在酒精爐上，並點燃了酒精爐。 過了一會兒，冰漸漸溶化成了水，後來水被燒沸了， 咕咕嘟嘟地翻騰出一縷縷乳白色的水蒸氣， 在實驗室裡靜 靜地氤氳著、瀰漫著。 過了沒多久，容器裡的水蒸發乾了。 教授關掉酒精爐，讓同學們一個個驗看玻璃容器，說： 「誰能說出這些水到哪兒去了呢？」學生盯著教授， 他們不明白這最後一堂課， 學識淵博的教授為什麼讓他們做這個最簡單的實驗。 教授看著那些不願回答這個問題的學生說： 「水哪裡去了呢？它們蒸發進空氣裡，融進藍藍的遼闊無邊的天空。」 教授微微頓了一頓又說： 「你們可能都覺得這個實驗太簡單了，但是……」 教授口氣一轉，嚴肅地說：「它並不是一個簡單的實驗！」 教授瞅了一眼那些迷惑不解的學生說： 「水有三種狀態，人生也有三種狀態。 水的狀態是由溫度決定的， 人生的狀態是由自己心靈的溫度決定的 。」 教授說： 「假若一個人對生活和人生的溫度是 0℃以下， 那麼這個人的生活狀態就會是冰， ! 他! 的整個人生境界也就不過他雙腳站的地方那麼大； 假若一個人對生活和人生抱平常的心態， 那麼他就是一掬常態下的水， 他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開大地； 假若一個人對生活和人生是100 ℃的熾熱， 那麼他就會成為水蒸氣，成為雲朵， 他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空， 他的世界和宇宙一樣大。」 教授微笑著望著他的學生們問：「明白這堂最簡單的實驗課了嗎？」 「不，這不是一堂簡單的實驗課！」學生們異口同聲地回答。 ※ 沒有熱情不能趨於偉大 。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!p0CxiEyaBR7Dopav0fL_VAeJMdc-/article?mid=3060 請以認養代替買賣 故事一：一群像鬼一樣的狗 2002.5/27 小發的娘發表於寶島動物園                                                                 事情經過: 　　愛心小站義工至山上餵狗，正在餵食流浪狗時突然發現一群”像鬼”一樣的一群狗，總共有十一隻，有三隻已死亡還長蛆，剩下這八隻，無庸置疑牠們就是”種狗”也是繁殖場丟出的狗，這些狗平均的年紀大約五～六歲，身體營養不良，牙只剩幾顆，全身的毛一概一輩子都沒梳理過，義工無可奈何只好將牠們全部帶回，也緊急找義工來幫忙剪毛，那些毛已打結成塊狀，一不小心就剪到肉，但牠們連唉一聲都沒有，似乎這些痛牠們已沒有了感覺，因為更慘忍的遭遇牠們都已經歷～～～～～ 看看牠們．．．．這些狗販的生財器具．大家還要買狗嗎？？　 相關照片請點進下列網址 http://photo.pchome.com.tw/photos1.html?nickname=photoacad9005&s=s01&books_id=1   故事二：被淘汰的西施 轉貼文章from: 寶島動物園 作者：佚名 昨天接手了一隻繁殖場淘汰的母西施 這是我第一次接觸繁殖場的狗 以前只有看過網路上相關的報導 但第一次接觸才發現事實是如此的殘酷 第一眼看見牠讓我感到很震驚 我印象中的西施應該都是被打扮的漂漂亮亮的被主人捧在手掌心上 而牠的樣子該怎麼形容 和那些嬌滴滴的西施比起來 牠就好像可憐的阿信 當時天色昏暗我看不太清楚牠的長相 倒是那股臭味讓我印象深刻 收容所裡的狗兒也沒那麼臭 當時和牠的繁殖場主人 也就是各位俗稱的狗販聊了許久 瞭解了繁殖場中的許多內幕 例如：在冬天的夜裡出生卻整窩冷死的拉不拉多 在寒冬夜裡生產卻因為太臭主人的太太不讓牠進屋 只能在廁所裡生產的黃金媽媽 許多因為生小狗難產而死去的吉娃娃 還有老到缺牙歪嘴卻還在生產的母馬爾濟斯........等 正如網路之前的文章所寫的 寵物店的小狗是數不盡的生命折損之後的結果 把她帶回家之後 我幫她拍了幾張從箱子中探出頭來的照片 因為太臭我戴上了手套幫她洗澡 擠肛門腺 望著地上的污黑的髒水 我只能用...

http://tw.myblog.yahoo.com/jaling-jaling/article?mid=1286 廣化法師 民國四十六年，我出家，出家前就聽說要舍出所有財物，因此存款簿，從家鄉帶出來的金戒指，金子值錢的東西都佈施出來了，供養師父或常住，除留少數換洗的衣服，身上一塊錢都沒有，這時就有一種輕飄飄的感覺，自由自在很快樂。因為我十多歲離開家鄉在軍隊都是管財物，心中錢財的負擔很重，現在身上一毛錢都沒有了，輕快自在的心境整整維持了三天，三天之後就正式出家，開始過沙彌的生活。 出家時有一位我在居士時就認識的法師，特別趕來參加我的剃度典禮；住了三天要回去時，我送法師出門，出了大門外就跟法師頂禮。頂禮時就被這位法師喝斥一頓：沙彌不可在路上頂禮。啊！嘗到做沙彌的滋味了。沙彌做錯事情就會有人教你、管你，於是我就想：我當居士的時候，大家都對我很客氣，現在我當沙彌，沙彌是僧團中最小的，小輩，大比丘可以教他、可以罵他，這樣的話那我沙彌就多做幾年，結果這個願一發就做了三年沙彌。 民國四十七年農曆年前，師父律航上人要在汐止彌勒內院過年，我當時是沙彌又是侍者，當然要跟著去。但那時彌勒內院都擠滿了人，不但沒房間，連鋪位都沒有，剛好有一位法師去當兵，我就借用了他的床位；可是快過年了，軍隊也放假，那位法師就回來過年，要睡他的床位，我是小沙彌自然就退出來，沒地方住了。 那時還有掃塔茅蓬沒人住，那個掃塔茅蓬就是在慈航菩薩的肉身塔，旁邊的一個小房間。是我的大師兄當年做師公的侍者，照顧師公肉身塔，方便每天去打掃塔而住的地方，地方沒多大，只有現在我所住方丈室的一半大，裏面放一個床，一張桌子，桌上有小佛像，這樣而已。後來我師兄離開了，就很久沒人住了。 一個房子久沒人住，那鬼就進來住了，一到天黑就鬧鬼，就更沒人敢去住。現在已經沒有地方住了，大家就提議到掃塔茅蓬住，我因為是侍者要照顧師父，只好到這個茅蓬去住。當天黃昏時，我師父就叫：｀喂！法師們大家都出來呀！送廣化去住茅蓬啊！＇大家都說好、好、好，就是沒有一個出門，叫了半天，沒有一個人陪我去。我師父就講話了：｀嘿！沒什麼關係，不要怕，沒人去，我送你去。＇我說：｀您不要去，您老人家不要去。＇｀沒什麼事！沒什麼事！＇師父不說沒什麼事，我還不曉得，說沒什麼事，我就知道有事，大家都怕被鬼打，所以都不敢去。但是已經沒有辦法了，只好咬緊牙根去做，不住就只好離開，那我...

http://blog.xuite.net/lamaisbuddha/lamabuddha/14200046 問：人人都有必要修行嗎？ 答：修行是非常必要的。並不是外力──其他人或上帝，強迫我們去修行。我們要為自己的苦負責，所以，也要負全責療除自己的苦。我們現在的處境是自己造成的，也要靠我們自己去創造情勢，讓自己獲得解脫。既然人生充滿了苦，所以除了從事日常的例行事務之外，我們還必須有所作為。這個「作為」就是修行，換句話說，是禪修。如果我們不轉向內在修心，反而浪費所有的精力安排、再安排生活的表相，我們的苦還會繼續下去。無始以來，我們的苦一直存在，如果不採取有效的修行方法，苦將永不休止。 一般說來，在非常富足的環境下，很難以修行佛法，因為有許多令我們分心的事物，妨礙禪修。不過，令我們分心的真正根源，不是工業的機器、食物或諸如此類的東西，而是我們的心。 當我首度訪問西方時，很高興意外地見到，一方面物質上很進步，同時大家對於修行和各種禪修，也很感興趣。許多人很真誠地探索人生更高的意義，努力超越每天生活上無異於禽獸的俗慮。就這方面來說，我認為大家設法結合精神生活和實際的生活方式，是非常明智的作法，這提供心靈上深度的慰藉以及物質上的舒適。對這些人來說，生命必定不是一個空洞的承諾。   用許多不同材料備辦的食物，可能會非常美味。同樣，如果我們有一份工作或諸如此類的日常活動，同時盡量下功夫圓滿修行道、遵循佛法，生活可望變得非常豐富。結合這兩種生活取向，將獲得深遠的利益。   在日常生活增添一分對佛法的理解，對於一個人的心、感受和經驗，都會造成很大的差異。他的困惑會少得多，在這個物質世界中遇到困難時，所受的苦也會大為減輕。他能夠駕馭自己的心，有一個富有意義的精神架構，讓他能夠在其中善巧地處理困境。這不僅適用於每天的生活經驗，尤其更適用於死時將面臨的經驗。   如果我們從未做過任何修行──從未透過禪修的訓練去修心──環繞著死亡的經驗，確實可能會很恐怖。不過，對於最高明的修行人來說，死亡就像愉快的返鄉之旅；幾乎就像去美麗的公園野餐一樣。即使對於還沒有透過禪修而達到最高證量的人來說，死亡也可能是舒坦而非可怕的經驗。這種人能夠很輕鬆自在地面對大家終究都必須面對的死亡。他不會為了自己即將面臨的經驗，或必須把鍾愛的人、財產、身體留在身後，而擔心害怕得不知所措。   這一生大家都經歷過出生，現在正...

http://tw.myblog.yahoo.com/green-tara21/article?mid=17175 自由時報　更新日期:2008/10/29 04:09 〔記者蔡文居／台南報導〕寒冬即將到來，安南區徐春水的流浪狗收容場，600餘隻流浪狗沒得避寒，透過網路發起為流浪狗募集禦寒衣物的行動，希望讓狗兒平安度過寒冬。 徐春水目前在安南區公學路三段向人承租了一處養雞場，收容流浪狗。雖然狗捨有屋頂可遮陽擋雨，但沒有擋風的圍籬，冬天僅能以帆布當圍籬，冷風仍會從四面八方的細縫中竄入，因此急需厚重的衣物用來舖在水泥地上，避免狗兒感冒死亡。 愛狗人士杜秋寶透過網路發起募集行動，她表示，為了幫助這些已全部結紮的流浪狗，請善心人士能將換季淘汰的舊床單、被單、枕頭、棉被與衣服捐給這些流浪狗禦寒，若數量多，可以直接與徐先生聯繫，請他前往收取，或者也可以送到台南市淨宗學會代收。徐春水電話：0986-167920，淨宗學會電話：2936611轉101。

http://news.msn.com.tw/news1029647.aspx   更新日期:2008/11/03 00:15    Oct. 28, 2008 – 在尋找可以降低癌症風險的方法嗎？下列10項是本週於美國飲食學會(ADA)年會中提出的飲食與運動建議。 * 盡可能瘦，但是不要過輕。 * 每天至少運動30分鐘。 * 避免含糖飲料，限制攝取高熱量食物，特別是低纖、高脂、高糖。 * 多吃各種蔬果、全榖和豆類(豆子)。 * 限制攝取紅肉(包括牛、豬、羊肉)與避免醃漬肉類。 * 如果你喝酒，男性限制每天喝2杯、女性1杯。 * 限制攝取含鹽食物與鹽漬食物(鈉)。 * 不要使用補充劑來嘗試預防癌症。 * 母親最好讓小孩喝全母奶，直到6個月大，之後再加入其他副食品。 * 治療後，癌症存活者需遵照預防癌症的建議。 在ADA的會議中，專家提供遵守這些建議的實務秘訣，去年由非營利組織、美國癌症研究中心與世界癌症研究國際基因會提出這些建議。 【為什麼是這些建議？】 　　哈佛公共衛生學院營養系主任、流行病學教授Walter Willett醫師是這群撰寫這些建議的國際專家之一。 在ADA的會議中，Willett醫師表示，第一個建議—盡可能瘦，維持在健康體重範圍內—是迄今最重要的一項。 但是，Willett醫師認為有一個建議可能是錯誤的，就是有關服用補充品這一項；Willett醫師表示，維他命D補充品可降低大腸直腸癌，甚至其他癌症的風險，他認為應優先檢討此項建議。 【如何遵守建議】 　　美國癌症研究中心營養諮詢顧問Karen Collins醫師在去年發表此議題前為他們審核這些建議，她與Willett醫師一起和ADA的會員會談。 Collins醫師為每個建議提供以下訣竅： * 盡可能瘦，但是不要過輕。 Collins醫師表示，不要只是看體重計，檢查腰圍、測量腹部脂肪，她建議男性腰圍小於37吋、女性小於31.5吋。 * 每天至少運動30分鐘。 Collins醫師指出，你可以分成每次10至15分鐘，運動越多會更好。 * 避免含糖飲料，限制攝取高熱量食物。 Collins醫師指出，並不是說這些食物會直接引起癌症，但是如果你過度放縱，它們會超過你的熱量限制；建議多吃蔬果和全榖類。 * 多吃各種蔬果、全榖和豆類(豆子)。 目標是各種顏色的蔬果(例如深綠色的菠菜、深藍色的藍莓、白色的洋蔥和大蒜等...

http://tw.myblog.yahoo.com/annatw_hsieh/article?mid=3965 你或許喝不到毒奶，水卻是每人每天的必需品。然而活命的水，卻面臨新一波人禍。台灣人的愛拿藥、愛吃藥、又愛亂丟藥，正讓我們的河川，變成「藥命的水」。 作者：林倖妃 　出處：天下雜誌   國人愛吃藥，不但吃掉四分之一的健保費，還威脅台灣的生態環境。人人都可能是受害者！ 中華民國藥師公會全國聯合會日前接獲一位男子求救，他的父親因肝硬化過世後，他將父親生前未服用而囤積的藥，全部整理後竟多達二十多公斤，並送到父親就診的大醫院，醫院卻拒收，原因是院內沒有設置藥品回收箱。 男子拎著沉甸甸的藥，來到藥師公會全聯會，「明明是從醫院拿的救命藥，現在卻不知該何去何從？」二十多公斤的藥大多是男子的父親在生命最後半年，一次次就診、急診所拿到的藥，男子每次跟醫師說家中還有藥，院方還是照開不誤。男子不知道藥該如何處理，但更多人選擇丟進馬桶沖走。 愛吃藥，愛丟藥 一年至少36億顆藥丸被亂丟 國人「愛吃藥」早已是不爭的事實，所囤積或丟棄的藥量也不少。國內學者最新的研究發現，人體代謝後排泄以及國人習慣將不用的藥沖入馬桶，已污染河川水體。 以大漢溪為例，根據台灣大學環境工程學研究所助理教授林郁真的研究，所測得抗生素最高濃度達七十五ppb（十億分之一），為歐盟制定必須進行環境風險評估標準○．○一ppb的七千五百倍。主要污染源來自醫院、製藥廠以及畜牧業，和你我每天排放的生活污水。 台灣人吃藥，但丟掉的量也很驚人。藥師公會全聯會去年接受衛生署委託，在全國三百餘家藥局設置「家庭用藥檢查站」，並回收民眾屯放在家中的藥品，短短四個月累計三千多公斤。對照該會所做問卷調查，發現只有八．四％的人會將過期或用剩藥物送到藥局回收，換算推估至少有三．六噸的藥白白浪費。 全聯會公共事務組主任郭姿均歎口氣說，實際上的數字更可觀。若從參與回收的三百家，擴張到全國超過四千家藥局，算來全年恐怕會蒐集到千噸重的藥。以國內錠劑平均一顆重量○．三克估算，一年至少有三十六億顆藥被丟到垃圾桶或沖入馬桶。 這樣的數字看起來似乎令人匪夷所思，但對照國貿局統計國內藥物進口量，在二○○五年到二○○六年期間，抗生素進口高達七千五百噸，維生素也有三千四百七十五噸，其他如抗癌劑、麻醉劑和荷爾蒙都在三百噸之譜，這還不包括國人使用量最大的解熱鎮痛劑、止痛...