【當和尚遇到鑽石】-在寧靜中安頓生活

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在每天的靜默時光中，你獨自靜坐，理清你的思緒，為一天做好準備。

觀想自己達成目標，成為你希望的的人。

沒有一件事情本身具有某種特定的本質，否則每一個人對同一件事情都會產生相同的看法與感受。過去所從事的身、語、意三方面的善業與惡業，在你心中種下了善的與惡的種子或銘印，支配左右了你對事物的觀感。

在追求成功的同時，每天保持快樂的各種方法。首先，我們必須學習如何「安頓自己」。西藏智者稱安頓日子的過程為「偏巴湯」（penpa tang），意指在每一天早晨，花一些時間靜默獨處，來安頓一整天的身心狀態，為一天做好準備。

再創造未來的生活與事業的生活中，它扮演了不可或缺的角色。這個靜坐的修行法門源自佛陀的教法，由佛陀宣說的《金光明經》，即是期中之一。儘管現今世界有了些許變化，不同於兩千多年的世界，但如何安頓一天的基本原則卻不曾改變。

有一種殊勝的傳承指出，應該於前一天晚間在你上床就寢之後，首先回顧一整天的作為，審視一天之中，把心思專注於你所做的（身）、說的（語）、想的（意）。在你入睡之際—也就是進入夢鄉之際；偉大的西藏大師指出，在許多方面，睡夢階段近似所謂的「中陰」階段，即介於人死亡之後，再度輪迴轉世之前的那段時間。

這幾分鐘靜默觀照的時間—事實上，也包括接下來的一個小時左右—是安頓一天，開始一個正面積極的一天的重要關鍵。而獲得一個好的開始的最佳方法，即是花一段時間獨處靜坐，自我反思觀照，已達到安頓身心的目的。

從開始靜坐一直到結束靜坐，你經歷了一連串非常特殊的心智鍛煉活動。把心平靜下來，數息至十，然後停頓在此一境界之中，享受靜謐，接著有意識地把寧靜的心轉向你所面臨的問題。西藏智者指出，在靜坐修持的最後，應該盡可能地觀想自己是一個最有成就、最有智慧、最聚慈悲的人。在結束靜坐起身之前，保持幾分鐘的靜默，努力觀想自己成為自己所希望成為的人。它將在你心中留下深強的銘印，在未來達成你的目標。