法鼓文化文摘報第四十五期－－《佛陀的廚房》

《佛陀的廚房 》 作者：金柏莉．史諾 以麵包為師 做麵包實在有些妙不可言的地方。首先，你沒有辦法強迫它提前完成。只能在過程中與其合作，翻轉、擠壓、摺疊。多加點麵粉，再翻轉、擠壓、摺疊。我想麵包根本不會擔心自己是否會發得起來，也不會問廚子：「我這樣做對嗎？裸麥麵包是否比我行？」只會把己身交付給任何處理它的過程，信賴事情終能順利進行。 站在廚房的長流理檯旁，我一如往常地想著茱莉，她已經走了六個月。琳恩說她幾乎每晚都夢到她，有時夢裡茱莉猶在人間，她們母女倆相偕開著卡車，上圖書館或買日用品，和往常一樣。有時琳恩知道茱莉已經死了，茱莉會回來抱著琳恩，給予她慰藉。有時候琳恩也會抱著她：「很難說是誰在誰的夢裡出現。」琳恩告訴我：「但每次她出現，我都心懷感激。」 我只夢到過茱莉一次，但卻是那種微光閃爍，很特別的夢。夢裡，我站在廚房的流理檯旁，突然覺得有個小女孩站在我身邊，臉在我的腿上摩挲，臉上始終掛著微笑，全身洋溢著光輝。雖然和以前不一樣，但這就是茱莉沒錯。 「茱莉！」我會說：「妳是從哪兒來的？」 茱莉把手指放在唇上：「噓。」她會跟我輕聲說：「噓。」擁抱我，接著用她獨特的雙重跳躍，跳到廚房門外，然後消失不見。 就這樣，沒別的了。 我不懂這個夢的涵意，但我自此變得沉默，一句話也沒有向別人提過。只等著再次夢見她，或突然有什麼徵兆顯現，但是沒有了，什麼也沒有。我也沒有向任何喇嘛談過這件事。 我安靜得像正在發酵中的麵包，信賴自己經歷的過程，終將指引我何時再開口最適宜；將會有一個訊息，指出重要的轉變即將來臨，我感覺得到。但究竟是什麼？ 皮喇嘛終於注意到我近來變得有多沉默，他把手指放到嘴唇邊，微微做出一個上鎖的動作，然後帶點探詢意味地看著我。我點點頭，他也點點頭，就這樣。 現在很少人和我說話了，我覺得自己彷彿日漸透明，愈來愈虛無縹緲。 沉默不只是外在的聲音，就連內在大腦皮層的喋喋不休聲也靜止了。值此時此刻，內外都沒有喋喋不休的言語干擾，我觀照著自己的內心，注意自己的想法何時會浮現。把注意力向內轉移，自問：「是誰在這麼想的？」心向內觀照時，思考者似乎消失了。但從這個問題中浮現了一個漸漸聚焦、漸漸清明、漸漸深刻的東西。「我」不存在，存在的只有當下。覺知。 即使在擔任專業廚師的生涯中，我也會留意傾聽廚房所發出、隱而未顯、在底層流動的聲音，試圖找尋其中所蘊涵的更廣大的秩序。當人們話說個不停、喋喋不休時，我聽不到食物的聲音。用「聽」這個字是不對的，因為食物是無聲無息的，聽不見，甚至不屬於聽覺型的東西，但它真的會傳達訊息。如果你任自己安靜地與食物同在一地，某些事情會發生。某些屬於平常的感覺範疇外、隸屬於另一種秩序規律、存在方式的事情會發生。此時「它」會接手，「我」則將消失。 剛在廚房工作當差時，我曾經幻想自己擁有一個沉默的助手，某個壓根兒沒有興趣開口講話的人。她──我從來沒有想過這個人有可能是男的──不會和我談論自己的假期計畫、和母親吵架說了那些話，以及最近一段戀情的始末。 我這個與沉默助手相關的白日夢，其實當然正是對未來自己的想像。我的想像向我傳遞出自己未來發展的方向，如何進行等微妙線索。如何得窺廣大天空的全貌、如何開放自己的心胸，迎向廣大無垠。 但奇怪的是，除了這種開闊感之外，我開始覺得自己和人們更親近，更能在前所未有的層次上同情並瞭解別人，也更能以先前意想不到的方式參與他們的生命。我留意到這些人的存在，瞭解身邊的人不只是惱人的刺激物，他們已成為我生命的主體，而非客體。 我曾聽塔西喇嘛說過我們有三種心：正面的心、負面的心以及本心。有時正面與負面的心拉鋸拔河時，我們卻得以在縫隙間窺見自己的本心。我發現保持沉默狀態，能引導我直接感受或體驗自己的本心。而夸夸其言談論不休，則反而只會使它離我們愈來愈遠。 為何我必須一再學習同一件事情，我真想知道：何時一切才會就緒，可以將麵包送進爐子裡烤。我會有功德圓滿的一天嗎？     .....到法鼓文化心靈網路書店閱讀更多書摘