刀刃舔蜜 逆風執炬
佛言:財色於人,人之不捨。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小兒舐之,則有割舌之患。
佛言:人繫於妻子舍宅,甚於牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。
情愛於色,豈憚驅馳!雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫。
透得此門,出塵羅漢。
佛言:愛欲莫甚於色。色之為欲,其大無外,賴有一矣。
若使二同,普天之人,無能為道者矣。
佛言:愛欲於人,猶如執炬逆風而行,必有燒手之患。
佛言:人懷愛欲,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。
人以愛欲交錯,心中濁興,故不見道。汝等沙門,當捨愛欲。愛欲垢盡,道可見矣!
佛言:夫為道者,猶木在水,尋流而行。不觸兩岸,不為人取,
不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。
學道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所嬈,精進無為,吾保此人必得道矣。
佛言:慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:
我為沙門,處於濁世,當如蓮華,不為泥汙。
想其老者為母,長者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。
佛言:夫為道者,如被乾草,火來須避。道人見欲,必當遠之。
佛言:有人患婬不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。
心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益?
佛為說偈:欲生於汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是迦葉佛說。
佛言:人從愛欲生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖?
以上節錄自 佛說四十二章經
佛言:人繫於妻子舍宅,甚於牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。
情愛於色,豈憚驅馳!雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫。
透得此門,出塵羅漢。
佛言:愛欲莫甚於色。色之為欲,其大無外,賴有一矣。
若使二同,普天之人,無能為道者矣。
佛言:愛欲於人,猶如執炬逆風而行,必有燒手之患。
佛言:人懷愛欲,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。
人以愛欲交錯,心中濁興,故不見道。汝等沙門,當捨愛欲。愛欲垢盡,道可見矣!
佛言:夫為道者,猶木在水,尋流而行。不觸兩岸,不為人取,
不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。
學道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所嬈,精進無為,吾保此人必得道矣。
佛言:慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:
我為沙門,處於濁世,當如蓮華,不為泥汙。
想其老者為母,長者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。
佛言:夫為道者,如被乾草,火來須避。道人見欲,必當遠之。
佛言:有人患婬不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。
心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益?
佛為說偈:欲生於汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是迦葉佛說。
佛言:人從愛欲生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖?
以上節錄自 佛說四十二章經
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