雷門的生命之旅

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!7inu7l6ZFQH1p00KSiWdb3JSGOVBzw--/article?mid=6210 作者：祖師梅紀巴大師 藏譯：祖師瑪爾巴大師 內容：指示大手印精髓 藏文：菩雅 噶雅 稱頗 師度帕     禮敬秘密大樂！     我要解釋大印，我會說：     一切現象——你的自心！     你若是外覓其義，你會困惱，     現象如夢境，真實之自性是空無。     而且，心念不過是明覺的波流，     沒有自己的實性：只是能量流動，     沒有自己的真性：只是猶如天空，     一切現象類似，天空一般。     這是大印，如我這樣稱呼之，     它沒有一個固定自性來顯示，     因此，這心的自然狀態     正好，自是大印狀態。     假如你體驗到這個根本的事實，     你會認識一切來了，一切去了，     猶如大印，     這遍滿的「法義體性」！     ——它全無思緒。     假如你的心思去尋覓，你的禪修會困惱。     因為它猶如虛空，或是像一個無法想像的樣子，     即沒有禪行也沒有不修，     你怎麼能去劃分或不分？     這就是一個瑜伽士如何看待它的情況！     然後，對一切好和壞材料的知見，如其實際情態，     你就解脫。     神經質的情緒是偉大的覺醒，     它們對於瑜伽士，猶如木柴遇到大火。     什麼是概念的去或留？     或是，存在單一的禪修？     假如你不瞭解這些，     你只能在表面上解脫自己。     但假如你瞭解這些，什麼又曾經束縛過你？     在無散亂之中，     讓身體和心不要製造禪修，     使用任何技巧的時候也不要去製造禪修。     看，沒有一件事情是最終被確定的，     知道——顯現沒有固定的定性，     外面的顯現被定解：真實的領域是自己解脫的，     內部的思想被定解：廣大的明覺是自己解脫的，     非二元統一被定解：法身！     如同廣闊的河流沒有休止，     無論什麼狀態，都如此意味。     永遠清明覺醒，     超越輪迴的大樂。     一切現象是自性空，     所有的思想隨著空消融在原地，     概念上的活動被解脫，     這是諸佛之道。     我寫完如此的詩句，     它們會流傳...

Charlene(2008-12-22) http://tw.fashion.yahoo.com/blog/YMT.BWtJcv81NlmatO9wtw--/article/?mid=4146   多吃蔬菜水果既有益於身體健康、又能美容養顏，這是大家都知道的事情。但是你知道對於6年級輕熟女來說，最能補充不足營養素的蔬果是哪些? 而最具有排毒效果的蔬果又是哪些? 日本的日經健康雜誌公布了最適合30歲世代女性的營養補給蔬果以及排毒蔬果前十名，Charlene等不急要與大家分享!    首先先從營養補給蔬果開始: 30歲世代的女性容易缺乏鈣、鎂、鐵、維生素E、維生素B6、維生素C以及纖維素。以下是10種能夠補充這七種營養素的蔬果(以下以每份攝取量能補足不足營養素的比例，以滿分為7分換算成分數):   排名 蔬果名稱 每份的營養補給率 一份攝取量 1 番茄 4.37 中型 1 個 200g 2 南瓜 4.36 120g 3 波菜 4.34 1/2 把 100g 4 韭菜 3.33 1 把 100g 5 牛蒡 3.30 1/2 根 100g 6 蘋果 3.08 1 個 300g 7 香蕉 3.02 1 根 150g 8 高麗菜 2.84 120g(2 片 ) 9 酪梨 2.83 1/2 個 100g 10 胡蘿蔔 2.30 中型 1/2 根 100g     要最大程度攝取蔬果中的養分有五大秘訣: 1. 多攝取季節性蔬果，每天最好攝取蔬菜350g，水果的話至少一個蘋果約300g。 2. 加熱烹煮的時間盡量縮短。蔬果中所含有的多酚大多是水溶性，因此最好不要烹煮過久，以免營養流失。 3. 能夠生食的蔬果盡量採用生食。蔬果中含有的酵素容易被熱破壞，生食的話能夠增加體內的酵素，有助於消化與新陳代謝。 4. 盡量連皮食用。類蘿蔔素與多酚等成分多存在於蔬果的外皮中，因此可以連皮吃的蔬果，盡量洗乾淨後連皮食用。 5. 多攝取深色蔬果。南瓜與花椰菜等深色蔬菜含有豐富的多酚與類胡蘿蔔素，能夠抑制自由基的產生。   而從毒素攔截能力(槲黃素、 穀胱甘肽)、解毒力(穀胱甘肽、 多酚+維生素C、 硫磺化合物)以及排毒力(葉綠素、  纖維素、  Oligo寡糖 、 鉀)三方面綜合來看，效果最佳的前十名蔬果如下: No. 1  洋蔥　　★★★★★★★★ No. 2  番茄　　★★★★★★ No. 3  ...

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b4b1b9e0100bmcm.html 今天我們講怎樣檢視自己的過錯，修行佛法與一般世間觀念有很大的不同，一般世間觀念是一切由內往外看，修行人最講究的是由外往內看。修行人大部分是由小乘開始修起，不管是小乘也好或由小乘進入大乘的修行者也好，所有修行都是從皈依開始，在三種戒律當中，第一種戒律講的是別解脫戒，為什麼將小乘的戒律稱別解脫戒？“別”是指個別，也就是個別的補特迦羅，也就是個人為了脫離輪回的緣故，來接受這個戒律，所以稱它為別解脫戒。 為什麼稱小乘，“乘”基本上是指載物的車輛，小乘的意思是說這車很小，只能乘載個人的重量，個人的生死個人了，這種負載量我們把它叫做小乘。一般乘載量比較小，像交通工具腳踏車、摩托車或者小型汽車，它能載的乘客很少，馬力也很小，像這樣的小車，我們把它叫小乘。所以像一般小型的車輛，剛開始的設計就是針對個人，所以沒有設計太多馬力和空間為其他人，所以它就是這樣小的車子。 同樣小乘修行的起點，最初就是為個人尋一個生死的出路，所以就是想個人要透過修行的方法，達到個人的解脫，這種想法就是我們說的小乘。所以從大乘的觀點來看，這種修行的出發點我們稱它為小乘，就戒律來說小乘所接受的戒律主要就是別解脫戒。 所以我們在皈依的時候，最初接受的是別解脫戒，皈依戒與優婆塞戒是一樣的，優婆塞戒和皈依戒是屬於別解脫戒。我們身為佛教徒我們也皈依過，我們要著眼的地方是我們自己皈依了也受了戒，自己是不是真正得到了戒？自己有沒有好好守戒？這是我們要著重的地方。而不是去看別人有沒有皈依？別人是不是佛教徒？別人皈依之後有沒有好好守戒？這不是我們注重的地方。但是我們說別解脫戒它是屬於小乘戒，但是別解脫戒卻不局限在小乘中，為什麼如此說呢？那是因為大乘的修行也接受別解脫戒，大乘修行者他的動機是有別于小乘修行者，所以大乘的修行者也要接受皈依戒，然後進一步接受居士戒或沙彌戒或比丘戒，由於大乘修行者出發心不同，所以他們所守的別解脫戒在意義上，就有別于小乘修行者所受的別解脫戒。 我們大家是皈依過的佛教徒，但是我們在接受皈依的時候要知道，對於皈依物件來分還是有層次上的不同，一般來說大小乘共同皈依的層次，就是我們共同認定皈依的物件，就是佛、法、僧。佛就是引導指出解脫道路的導師，法是修行的方法就是這條道路，僧就是修行道路中的伴侶。所以佛法僧是...

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!USFok8.aAwDnee37c7G59.Q-/article?mid=9720 李家同/聯合報 老張告訴我們，他要開始走石階的時候，又聽到了「你帶我走」，他終於瞭解了這句話的含義…… 我們每個人都有過恍神的經驗，有的時候我們在想一個問題，別人和我們說話，我們會完全聽不見。不過這種情況應該是不常發生的。 老張卻是一位經常恍神的人。我和他在初中時就是同班同學，他功課很好，老是領獎。每次在台上領獎，就會有兩秒鐘有一種茫然而且困惑的表情。因為這種表情呈現的時間極短，大家雖然注意到了，也沒有人去問他究竟是怎麼一回事。 書念完了，老張做了大學教授，我們大家都知道做教授不容易，要教書，又要做研究。可是老張卻沒有什麼多大的問題，他給我們的感覺是他有點運氣特別好，小的時候就聰明，念書沒有什麼困難。沒有想到的是，他做研究也沒有什麼問題，他很快地升到了正教授，又得到了好多的獎。 我們老朋友經常聚會，發現老張的老毛病沒有減輕。有一天，我們中間的一位實在忍不住了，直接了當地問他為什麼會恍神，在恍神的那一剎那，他究竟在想什麼？他說他其實什麼也沒有想，只是他會無緣無故地聽到一個聲音，說「你帶我走」。對老張來講，這句話毫無意義，因此他免不了會想一下這是怎麼一回事，因為得不到答案，也就算了。他沒有想到他從初中開始聽到這個聲音，現在已是中年，仍然會聽到這個聲音。 我們大家都代他擔心，因為我們都想到一部叫作《美麗境界》的電影，電影中的男主角納許是諾貝爾獎得主，極為聰明，但有幻聽的病，常會聽到莫虛有的聲音。有一位老朋友因此建議老張去看看這方面的醫生。老張說他早就去看過了，但他們一致認定他沒有病。他們說幻聽的人不可能永遠聽到同一句話的。 又有一位朋友問他，是小孩還是成人的聲音？老張想了一下，說這是孩子的聲音。那位朋友問他是男孩還是女孩，他說男女都有。 我們又問他在什麼情況之下會聽到這個聲音，他說他曾經做了一下統計，發現在各種場合都會有，他領獎的時候，幾乎一定會聽到這種聲音。他看報、瀏覽網站或者看電視的時候，也會聽到。至於什麼節目，或者什麼新聞，他記不太清楚。可是他回想起來，他看BBC網站新聞或者是BBC電視新聞的時候，往往會聽到。 老張幻聽的情形，使得他太太有點害怕，她一直相信老張太喜歡做研究，所以常和老張開車到鄉下去玩。周末鄉下人不多，老張有...

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!7inu7l6ZFQH1p00KSiWdb3JSGOVBzw--/article?mid=6180   南摩咕魯貝！ 阿底峽尊者到阿里地區住了兩年，期間，以菩提光頭人為主的眾弟子，向尊者求得了很多的教授。尊者想回印度，準備起程的時候，菩提光頭人請求尊者再開示一些教言， 尊者說：「以前傳授的就可以啦！」但菩提光頭人一再請求， 於是，尊者開示道： 噯瑪火！ 具足大智而心胸豁達的朋友們， 愚昧無知的我，雖無資格建言， 但受真心聖者朋友們的激勵， 無知孩提般的我，就當是對朋友們提個建議吧。 朋友們！ 在沒有獲得菩提之前，是需要上師的，所以，要依止聖者善知識； 在沒有證得真如之前，是需要聞法的，所以，要聽聞上師的教授； 僅僅瞭解佛法，是不能獲得佛果的，所以，光瞭解不行，要修持； 遠離對自心有不良影響的地域，時常居住在能增長善業的地方； 在沒有獲得穩定之前，喧囂是有負面影響的，所以，要依靠僻靜的山林； 要捨棄令自己生起煩惱的朋友，常依靠令自己增長善業的朋友； 世俗的事情永遠沒有終結的時候，把它們擱置一旁而安住； 不論是白天，還是黑夜，恆時善業作回向，時常觀察自心； 光有竅訣，不去修持，有什麼用呢？如上師所說的去修持； 具足大恭敬心去修持，不久的將來，定會證果； 自己只要如理如法的行持，吃穿自然會有的； 朋友們！ 貪慾如鹽水，沒有滿足的時候，要知足啊！ 捨棄傲慢與自滿，令自心調柔溫和； 所謂福報的喧囂，是修道的障礙，應該捨棄； 我們得到的恭敬，是魔魘的繩索，就像路邊的石頭，將它踢開； 聲譽和讚美之詞，是誘惑，應該像鼻涕一樣將它扔掉； 現在擁有了幸福和親情，但這些是短暫的，應該拋之腦後； 比現在更長遠的，還有來世，為了那長遠的來世，積累些資糧； 臨終的時候，所有的都得捨棄，所以，現在不貪著一切； 對弱者要生起悲心，尤其不要去欺辱他們； 應捨棄對仇人的嗔恨，對親人的呵護，去除親疏之別； 對於具足智慧的人，不要嫉妒，要恭敬並領受其功德； 不要觀察他人的過失，應觀察自己的過失，將自己的過失像壞血般清除； 不要想著自己的優點，要想著別人的優點，要象奴僕般恭敬地對待所有的人； 對所有的眾生，要生起父母的想法，對一切眾生，要象兒女一樣疼愛； 應該常常面帶笑容，心具慈悲，遠離憤恨； 說真實語，無關的話語說得多了，就會產生錯誤，應該要懂得...

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!7inu7l6ZFQH1p00KSiWdb3JSGOVBzw--/article?mid=6194 在遠離慈悲心的修持中，修行者會逐漸生起三種障礙解脫的過失： 首先，會將所學習到的知識當做自己譴責他人的資本， 反而將信仰用來增加了自己伺察他人過失的習氣； 其次，由於經常觀照到他人的不好而滋養對於自我的驕傲我慢； 然後，又由於修行者內心充滿對於自我的執著而越修行越難以與法相應， 並滋生許多煩惱與貪嗔癡了。 修行的目的，即修好自己的內心並引發正確的行為以致於解脫。 而當你流於越修越煩惱的弊端時， 就要切切警醒自己是否遠離或尚未生起真正的慈悲心， 並且要清楚地明白自己又為何不能解脫了。 　　假如你是一個充滿慈悲的人，勢必會破除自己對一切好與壞， 是與非的概念心的執著。因為當你遭遇到逆境與不幸時， 出於慈悲你會欣然利用這種痛苦而發願說"我今受此苦，眾生不復受"， 並以代受眾生的痛苦而為美事。 一個真正的修行者絕不會只追求生命中好的層面而拒絕不好的層面。 當你在相續中不斷修習"自己的一切好供養眾生， 眾生的一切壞願自己代受"的自他相換時，將會淨除自己無始劫來無量的業力障礙。 這樣做的話，即便此生不能究竟解脫， 來生也會成為一個有智慧並具備救度眾生能力的人。 一切好與不好都將成為自己對眾生產生更大更強烈的慈悲的泉源， 而慈悲心會自然消除你對於自我的執著， 這樣，你距離得見清淨本性的機會，還會遠嗎？ 　發心和證果的剎那，可以獲得相同的功德。 十方三世一切諸佛，就是因為生起了清淨的菩提心， 並由這種讓一切眾生成佛的願力使得自己生起廣大精進的勇猛之心。 以觀見無常而無畏於修行的勞頓辛苦，以相續的悲心而斷除我執與法執， 終於以圓滿證悟本性而救度了無量眾生。 故而你們要愛護一切父母眾生勝過於愛護自己， 千萬不要做任何傷害眾生利益的事情。 我們藏族可能是祖先有羅剎血統的緣故，有吃肉的習慣。 而實際上在你未能有使這個動物趨往解脫的能力前， 出於口腹之慾而不惜殺生，啖食，乃至取其皮毛， 這種貪心的果報會使你至少在五百世中做這樣的動物而被人宰割、屠戮。 漢族佛教徒在飲食上多數食素，這是非常具備慈悲心的。 一切眾生都曾經是我們的父母， 你又如何忍心去吞嚥因為疼愛我們而造業受苦的父母的肉呢？ 　　一個...

  http://tw.myblog.yahoo.com/namofofasn777777-amitwoamitwo/article?mid=7370 我和先生結婚 10 周年那天，一位移居加拿大的朋友給我寄來一份禮物→『一張遊戲光碟』， 名字叫《別讓那只鳥飛了》。 我沒有玩遊戲的習慣，因此就把它當做一份紀念品收藏了起來。 一天，8歲的兒子在我書房亂翻，發現這張遊戲光碟。 玩過之後，兒子對我說："媽，這裡面有一隻鳥，弄不好就會從窗口飛走，一飛走，遊戲就砸了。" 在兒子的提醒下，我打開了電腦，執行那張光碟。 這時我才知道，原來它是一張針對成人而開發的大型遊戲軟體，總投資 8,500 萬美元。 遊戲打開之後，映入眼簾的是一棟具有皇家風範的豪宅。豪宅各項生活設施應有盡有。 遊戲者進去之後，可以以主人的身份在這生活。 你想打高爾夫，可以去高爾夫球場；你想看書，可以走進書房；想喝咖啡，可以讓僕人給你送去； 想舉行舞會，可以邀請包括馬丹娜在內的 100 位世界級影視明星； 想去旅行嗎？車子就在門口；上了車，沿著門口的路，你可以去埃及、法國、中國等世界任何一個地方； 假若你有一位情人，還可以秘密地約他出去，到附近的海濱或南美的哥倫比亞大草原。 總之，在這裡，你可以隨心所欲地生活，可以按照自己的意願想怎樣就怎樣。 但與現實不同的是，這棟豪宅有一隻鳥在飛， 它嘴巴上叼著一隻籃子，從客廳飛向臥室，又從臥室飛向書房，飛向餐廳，飛向豪宅的每一房間。 這只鳥有一個特點： 不論你是外出旅行，還是在家讀書，或是在公司處理商務，你都不能忘記往這只鳥的籃子放東西。 假如你忘了，到了一定的時間，它就會從某個視窗飛出去， 一旦出現這種情況，螢幕上就會出現這一個畫面： 豪宅倒塌，野草叢生；夕陽下，一個孤獨的身影慢慢地消失在黑暗中。 那麼，該向那只籃子裡面放些什麼東西，才不會使鳥兒飛走、豪宅倒塌呢？ 遊戲裡有一份功能表，那上面有包括金錢、花朵、微笑、哭泣、親吻在內的 152 種日常用品和日常行為。 它是赫利克斯公司耗時 3 年，從 全球 50 萬對金婚老人那裏徵集的， 每一件東西，每一個行為都按照這 50 萬對金婚老人票選得票的多少， 被賦予了不同的時間價值，有的代表一個月，有的只代表3分鐘。 至於哪種代表一個月，哪種代表3分鐘，上面沒有明說， 得完全由遊戲者根據自己對它們的認知來判定。...

http://tw.myblog.yahoo.com/annatw_hsieh/article?mid=4168 ~~~~~~~~~(當年在大學沒好好學的現在也還來得急趕進度喔!)   採訪整理／李雪莉．謝明玲   智慧不是上學讀書的產品，而是終身努力追求的成果～愛因斯坦   每次聽台積電董事長張忠謀演講或談話，他總有新的學習。   他每天有足夠的閱讀時間，從外文期刊、外文雜誌、社論，隨時掌握時代的脈動與發展。   這樣的持續學習，從他年少開始，特別是十八歲赴美求學後，建立的好習慣。他說，自己在哈佛大學、麻省理工學院（MIT）求學的經驗，學到兩樣重要的能力，就是懂得如何學習以及獨立思考。   二十多年前，張忠謀創辦台積電時，就清楚，要做一流企業就必然面對全球競爭，而這競爭到了今日，更是白熱化。   去年，他在交通大學新生入學演講時，不斷強調這一代大學生，畢業後會面臨的世界。「我可以保證，這個世界會跟你父親、二十幾年以前，讀大學之後所面臨的世界完全不同。」   他的演講內容大量被轉載。大學生想知道這位德儀副總裁、工研院院長、台積電創辦人究竟如何成功；而為人父母者也轉載他的演講內容，他們想告訴孩子，成功不是偶然，而是當下的努力。   大學生要打破三個迷思   當競爭較以往快速、競爭也較以往全面時（跨國間人才、企業、國家間的競爭），張忠謀提醒大學生要打破三個迷思，才能清楚掌握未來的潮流。   迷思一，認為頂尖大學畢業就是鐵飯碗的保證。二十五年前，台大、交大畢業可能有很高的成功機率，但現在就不一定了，完全要靠以後的努力。   迷思二，以為「自己的競爭舞台只在台灣」。和我們競爭的對手是全世界的人。   迷思三，以為「不必創新也會成功」。過去，即使你模仿、重複以往的模式，如果效率高，還是能維持相當的成功。但現在必須要創新，才會有不平凡的成功。   七十七歲的張忠謀有著豐厚的人生歷練、收納了全球視野；這一代年輕人如果能站在這位巨人的肩膀上，可以看得更遠。   以下是這次專訪內容：   面對不確定的未來，年輕人真的要把自己的競爭力增強。不只是要加強自己在台灣的競爭力，也要提升在世界的競爭力。   在全球化的趨勢裡，人力的流動性比起資本或貨物的流動來得緩慢，叫一個人到別的國家工作，並不是件容易的事情，我們也可以說，人力在全球化浪潮中，反而是最為本地化的。   話雖如此，你不能忽略國際...

http://tw.myblog.yahoo.com/buddha-myboss/article?mid=3691  

http://blog.roodo.com/shambhala/archives/7898239.html 前言 我們是誰？我們是什麼樣的一個社群？我們是為佛教徒、抑或我們是香巴拉人？我們兩者皆是嗎？或者我們兩者皆非？我想我們一定常常問自己：我們究竟是什麼？ 當我漸漸成人時，我的父親——持明邱陽·創巴仁波切，對於「我們是誰」，他總是非常地直接了當；這是極其明顯的，明顯到甚至沒有必要提及。所以在我心中我們的目標始終是非常明晰的。然而這些年來，人們常常問我何謂香巴拉：它是一條修行道徑嗎？香巴拉與佛教相較又如何呢？什麼是我們試圖傳遞給未來後代之香巴拉人的？ 我們中間有些人認為香巴拉涵蓋所有的傳統，無有遺漏；我們並非有神論者，然而在我們的「香巴拉訓練」裡頭，學員有猶太人和基督徒。也許，我們畢竟是囊括一切吧？包括有神論的與無神論的、宗教的和世俗的；通常我們說香巴拉法教擷取了所有人類存在的智慧，所以能將不同的主題融合在一起，並且為未來社會蘊育出一種新的願景視見。然而，當討論得更為深入時，所謂「包涵一切」到底是什麼意思呢？ 當我們想要具體、明確化之時，細節反而變得模糊不清。我們有些人可能會覺得我們是一個致力於教育及藝術的屬世團體，但在此又如何為佛教定位呢？這是否意味著：在我們修習佛法的同時，我們也學習茶道和插花藝術？或是否代表著在文化上我們接受一切，但在精神性與哲理上我們信奉佛教及香巴拉的見地？還是我們同等地接受佛教、猶太教及薩滿教的傳統？當人們問及詳細，我們可能會用好多不間斷的長句子試圖表達，但常會看到別人目瞪口呆的空白神情。 東方大日的視見已然成熟 隨著時間的遷移，我們似乎已歷經了成熟的過程。這都開始於持明邱陽·創巴仁波切——他凝聚了一群學生，並且向他們介紹一個更大的世界——東方大日的寬廣世界，所以他們不致過度沉醉迷戀於佛教、密宗和禪修。他試著教導他們，幫助他們成熟。他也試著向學生們展現這個世界的美麗，特別是他們自己的智慧、與其他文化的智慧。 這視見，與當年創巴仁波切的學生們咸皆漸次成熟。許多想法結合、形成了我們現在所知的「香巴拉」。這是一個獨特的文化與傳統的融合，具有極其多樣、混融的個體。雖然香巴拉的文化仍然在發展之中，但現在似乎正是闡明「我們是誰」的時候，也是我們應該深入探索我們視見之焦點和目的的時候。 佛教之道與香巴拉之道 我的父親了解佛教與香巴拉之間並無矛盾衝突。對他...

http://blog.roodo.com/shambhala/archives/7928379.html ... 宇宙之鏡，這是在香巴拉法教中一個重要的意象，基本上它是對於「法身」（dharmakaya）的另一種教示。根據此一教示，從宇宙之鏡的無涯空間——它既非存在也非不存在，所有的外在顯相皆像是鏡中的映像。 摘譯自 "Warrior King of Shambhala - Remembering Chogyam Trungpa", 由香巴拉阿闍黎 Jeremy Hayward 所著, Published by Wisdom Publications, 2008，薩姜米龐仁波切為本書作序。 ****** ... 在這個情況下，「回顧」不是時間上的回顧，不是回溯到數千年以前。它是回到你自己的心，回顧到歷史展開之前，回顧到思想展開之前，回顧到念頭產生之前。當你接觸到這個原始的基礎，你就永遠不會被過去和未來的幻象所迷惑。你能夠不斷地安住在當下之中。   這個生命的原始狀態，可以被比喻為一面本初的（primordial）或宇宙的，鏡子（cosmic mirror）。我們所謂的「本初」，是指非造作的，不是由任何情境所引起的。某件本初的事物，不是一個贊成或反對任何情況的反應。所有的造作都來自非造作。任何被製造出來的事物，剛開始一定都是從無中生有。如果某件事物是造作的，那麼它曾經被創造或被形塑。在英語之中，我們說規劃構想或計畫，或者我們說：「我們應該如何成立我們的組織？」或者我們會談論一朵雲的形成。相反的，非造作是免於被形塑，免於創造的。這個非造作的狀態被比喻為一面本初的鏡子， 因為如同一面鏡子一般，它願意去反映任何事物，從粗重的層面到精細的層面，而它仍然保持原貌。宇宙之鏡的基本參照架構是相當廣大的，而且它離於任何的偏見：殺害或治療，希望或恐懼。   回歸和體驗宇宙之鏡的存在狀態的方式，只是放鬆而已。在這種情況下，放鬆相當不同於落日觀的懶散或休息、好好度一個假來娛樂自己的概念。在這裡，放鬆是指放鬆你的心，放下通常束縛你的焦慮、概念和抑鬱。放鬆或把心安住在當下的方法，即是透過禪修。在第一部，我們討論禪修是如何地和捨棄心胸狹窄和個人領域有所關聯。在禪修之中，你既不「贊成」也不「反對」你的覺受。也就是說，你不讚美某些念頭，不譴責另一些念頭，而是採取一個不偏不倚的態...

2008年11月22日蘋果日報 http://1-apple.com.tw/index.cfm?Fuseaction=Article&art_id=31163977&issueid=20081122 「哦！我們正經歷此生以來最嚴重的經濟衰退。」 我越來越憎恨這一類型沒有意義的美國白人談話。我們的時代真的那麼糟嗎？以一位猶太人的座標，如果年歲50以上，他的父母親即是被丟到毒瓦斯爐燒掉的那一代；年幼出生時，家庭剛遷徙逃難倫敦、紐約，家貧如洗，一無所有。以一位1949遷徙台灣外省後代，例如王偉忠吧，他家幼時連不滴雨的屋頂，都是豪奢；父親僅是一名士官長，從一個壕溝逃生至另一個壕溝，糊里糊塗來到不知名的島嶼，安個家吧，可是離鄉離爹娘幾萬哩！以一位本省家庭的後代比如我，今日物質生活的豐饒，大冰箱冷氣汽車，每日最大的煩惱竟是肥胖，我如何想像這句柏南克的談話，「此生以來最嚴重的經濟衰退？」 美經濟重創波及全球 我的確愈來愈憎恨這句話。這句話揭露了談話者美國上流社會的白人史觀；在他們有生之年，出生於綠草如茵的家園，搭乘典雅克萊斯勒轎車，著粉紅色七分褲的母親，與每年年底一棵剛從山上砍伐新鮮閃閃發亮的聖誕大樹。 世界沒有戰爭、沒有災難，哪怕與他們同一個國度的黑人，都是另一個國家，甚且另一個星球的故事。所謂「我們這一代」，敘述的是地球少數人類的有限歷史經驗，顯然他們從不打算問問其他人的感受；他們就是世界，就是歷史。 但罵歸罵，我們至今真得三字經地毫無選擇被這群少數人主宰。美國至今仍是世界最大的消費國與出口終極點；華爾街一群人病了，世界猶如心臟遭重擊；信貸跟著緊縮，各國好似失去大量血液的患者，活的氣若游絲；全球經濟一起送入加護病房。 這種生產鏈現象並非此波全球化才發生。1929美國大蕭條時，遠至紐西蘭、日本、丹麥皆受重創。我們很難想像當時搭船至少數月才能抵達的美國與日本間，如何開啟絲襪貿易。所有日本的絲襪工廠皆停工，日本一位歷史學家敘述那些從鳥取至大阪上工的工人，如何絕望地搭著鐵道回家鄉。幣值皆薄，辛苦工作數年的工資換不了一箱衣物給家裡的老小；行經合掌村落，望見水裡逸樂的錦鯉，羨其處境，竟忍不住向上蒼合十祈禱，盼自己化作水中之物，永不超生。 撇開白人有限史觀，2008年華爾街金融海嘯，對我們的意義，究竟是什麼？以當代的接單生產時間計算，美國歐洲聖誕旺季皆墨，意思是亞洲下一季至...

http://tw.fashion.yahoo.com/article/url/d/a/081218/38/hiv.html marie claire 美麗佳人 (2008-12-18) 在愛情裡面的樣子很「彈性」 -------------------------------------------------------------------------------- 堅信愛情的甜美，也掌握愛情的選擇權。徐若瑄最愛問身旁的朋友「有沒有男朋友？你的愛情故事是什麼？」戀愛是最美麗的，談起自己在愛情裡的樣子，她覺得「女生要懂得做個有彈性的人，亦剛亦柔，適時的撒嬌，在外面要讓男人有面子、有尊嚴．．．但女人還是要有主見，不要太委屈！」。雖然如此，Vivian她也曾經歷過被背叛和欺騙的心痛，「當我第三次看到他和另一個女人的合照時，他立刻哭了出來，我心想：該哭的人是我不是你吧！」，堅信愛情的維持靠著「信任」，「我是一個很有彈性的女人，但我也有極限，我無法容忍『欺騙』。如果變心了，可以告訴我。你有權利做個花心的人，但我也有權利做出我的選擇。」 -------------------------------------------------------------------------------- 愛情是奢侈的煩惱「害怕孤獨」的告白 -------------------------------------------------------------------------------- 總是被追求者和媒體圍繞的她，最害怕「孤獨」。 「我能體香奈兒女士．．．她一個人在公寓，內獨自坐在沙發上，害怕面對內心揮之不去的孤獨。」人見人愛的徐若瑄這麼說著。生活裡充滿著歌迷、朋友、情人、家人的愛，Vivian把工作剩餘的時間都留給他們，用實際行動回報一切的愛，明明工作很累了還是願意安慰朋友到三更半夜。「愛情不是生活的全部．．．人生還有太多有意義的事，世上還有很多人需要幫助，他們沒有愛情這種奢侈的煩惱」，經歷過愛情的甜美和可怕，勇於追求愛情的她，也和CHANEL女士一般，內心有著剛中帶柔的衝突特質。 -------------------------------------------------------------------------------- 愈演愈開竅徐若瑄戲精上...

http://www.319kidsmile.org/myfirstmilearticle.asp 活動主辦：財團法人紙風車文教基金會 活動協辦：智邦生活館 有些事情，沒有您們，我們真的做不到 邀請您們一起來寫下「我的第一哩路」 「紙風車319鄉村兒童藝術工程」至今年10月11日已經走過134個鄉鎮，有超過30萬觀眾參與。目的引發小朋友與大朋友的創意、美學，以及愛與關懷，在這中間我們發現有相當多的小故事與心得，邀請您來紀錄寫下您的第一哩路，有著什麼樣的曲折，有什麼樣的啟發，可以讓已經參與，或者期待著「紙風車319鄉村兒童藝術工程」的人，來分享這第一哩路的種種過程。預計為期三個月的徵文活動，邀請大朋友與小朋友一同參與！ 您可以透過部落格、email轉寄、MSN暱稱的各種方式 將這個徵文活動一傳十、十傳百 讓更多人一起來記錄319帶給孩子們的種種感動 讓夢想不再遙遠，透過你我共同達成 【活動辦法】 ●活動日期：自即日起，為期三個月至2009年1月17日。 ●徵文對象：從幼稚園小朋友至九十歲阿公阿媽。 ●徵文方法： 【我是部落客】（如果您有部落格） 1. 撰寫《我的第一哩路》文章，文字即可，圖文更佳。 2. 刊登在自己的部落格上發表 3. 記得在文章裡面，每次寫到「紙風車」三個字時，做連結到「我的第一哩 　路-徵文活動」網頁（ http://www.wretch.cc/blog/kidsmile/11820813 ）。 4. 記得在文章的開頭或文末，貼上「我的第一哩路-徵文活動」貼紙。 歡迎在網站或網誌(部落格)使用上面的圖示 語法<a href="http://www.wretch.cc/blog/kidsmile/11820813"><img src="http://www.319kidsmile.org/images/banner-article.gif" border="0" alt="孩子的第一哩路-部落格徵文活動" width="195" height="62" ></a> 其中 width="195" 裡的數字是指寬度、 height="62" 裡的數字是指高度...

Charlene(2008-12-12) http://www.wahas.com/viewthread.php?tid=1367617&extra=page%3D1 面膜應該是每位女性Home Care的必備產品。Charlene當然也是面膜的擁護者，試過的品牌真是數也數不清了! 但是妳是不是會懷疑: 我敷的面膜真的有效果嗎? 怎麼好像沒有明顯的改善? 沒錯，即便是再好再貴的面膜，使用的方法或時機不當，還是無法達到預期的效果。 既然已經花了錢買了面膜，就要讓面膜達到最極致的效果，以下和大家分享八個敷面膜的小秘訣。不論你選的是什麼牌子、什麼類型的面膜，只要稍微留意，都可以更聰明的利用面膜，大大提升保養效果。 1. 清潔與保濕面膜交替使用 雖然在冬天保濕非常重要，但是定期的徹底清潔也不可忽視。怕麻煩的人，每個星期不妨各敷一次清潔與保濕面膜。勤於保養的人則可以每隔一天敷一次保濕面膜、每星期敷一次清潔面膜。清潔面膜能夠徹底清潔囤積的污垢、老廢角質，有效激活肌膚的活力，讓保濕面膜達到更好的效果。 2. 去角質à 化妝水à敷面膜，效果加倍 在敷面膜之前，可以先用摩砂膏或其他去角質產品清除老廢角質，然後拍打大量的化妝水調理肌膚，讓肌膚達到最好的平衡狀態後再敷面膜，這樣可以提升面膜內保養成分的吸收。 3. 面膜不僅晚上敷，妝前敷效果更明顯 熬夜、太累、休息不好時化妝常有不吃妝、浮粉的困擾，此時可以在化妝前敷一片面膜，敷完後將殘存的精華液按摩吸收，然後立即塗上隔離霜或飾底乳、再上粉底，這樣可以使粉與肌膚緊密融合，並散發自然光澤。 4. 敏感肌膚最好選用霜狀面膜 敏感肌最好不要選用撕除式、或是發熱型的面膜，其會對肌膚造成更大的刺激，產生反效果。最適合敏感肌的是霜狀面膜，到達建議使用時間後立即洗淨，或是選用加強型可以當面膜用的晚霜，塗上厚厚的一層過夜。 5. 敷面膜要堅持 Charlene之前也曾經提過，便宜的面膜天天敷，效果要比久久敷一次昂貴的面膜來的好。肌膚對產品的吸收以及膚況的改善都需要一個週期，持之以恆，一定會看到效果的。 ✽注意: 清潔面膜不可天天敷，每週最多兩次，不然會對肌膚造成過多的刺激。 6. 按摩面膜可以讓你迅速容光煥發 肌膚看起來疲倦暗沉的人可以選擇兼具按摩與面膜功效的產品，只要按摩3到5分鐘，就能促進血液循環，加速營養成分的吸...

http://www.wahas.com/viewthread.php?tid=741059&extra=page%3D1 人都知道喝牛奶好，但喝牛奶有許多講究， 搭配不當，牛奶不但於身體無補，還可能造成一些危害... 1. 桔子與牛奶： 在喝牛奶前後1小時左右，不宜吃桔子。 因為牛奶中的蛋白質一旦與桔子中的果酸相遇，就會發生凝固， 從而影響牛奶的消化與吸收，在這個時間段裏也不宜進食其他酸性水果。 2. 果汁與牛奶： 牛奶中的蛋白質80％為酪蛋白，牛奶的酸鹼度在4.6以下時， 大量的酪蛋白便會發生凝集、沉澱，難以消化吸收， 嚴重者還可能導致消化不良或腹瀉。所以牛奶中不宜添加果汁等酸性飲料。 3. 牛奶與糖： 牛奶中含有的賴氨酸在加熱條件下能與果糖反應， 生成有毒的果糖基賴氨酸，有害於人體。 鮮牛奶在煮沸時不要加糖，煮好牛奶稍涼後再加糖不遲。 4. 牛奶與巧克力： 牛奶含有豐富蛋白質和鈣，而巧克力含有草酸， 兩者同食會結合成不溶性草酸鈣，極大影響鈣的吸收。 甚至出現頭髮乾枯、腹瀉、生長緩慢等現象。 5. 牛奶與藥： 有人喜用牛奶代替白開水服藥， 其實，牛奶明顯影響人體對藥物的吸收， 牛奶易在藥物表面形成一個覆蓋膜， 使奶中的鈣、鎂等礦物質與藥物發生化學反應，形成非水溶性物質， 從而影響藥效的釋放及吸收

http://tw.myblog.yahoo.com/green-tara21/article?mid=17668 妙喜法師/譯 問：為什麼有些學佛多年的人還會自殺？ 答：當有人自殺，理由是對家庭問題感到沮喪，事業垮了，名譽受損，這是愛惜自我的心態作祟所致。那人認為：在所有有情之中，包括無數的諸菩薩眾在內，我是最寶貴、最重要的了，所以成全我的安樂比其他任何事情都重要。 雖然這個人平時很聰明，甚至可能是心理醫生，向好幾千人提供諮商建議，到時候他們的心卻非常短視而且被困住了。由於愛惜自我，一切都弄僵了，唯一能夠想到的是自殺，特別是家人或伴侶對那人的態度改變，關係決裂時，這種狀況常常會發生。雖然平時他們的心有很多主意，可以提供很多建議，在這個關頭，除了自殺以外，沒有別的解決辦法，除了這一條路以外，看不到有其他的路可走。 你也許聽過很多法，閱讀教典而且做很多功課，持很多咒，雖然你在知識上理解，但是假如你並沒有實際修行聖教，尤其是菩提心，一旦碰到困境，你會只想到自殺。 ■艱困時光，就是真實修行的好時光 基本上，這是隨順自我意識的過患。你把自己和自我意識看成一體。你把自我意識當作最好的朋友，當作上師。就好像修上師相應一樣，你把自己看成和上師──自我無二無別。 在非常困難的時刻，你需要運用佛法的法門，因為唯有佛法可以使你遠離苦及苦因，造業及煩惱，否則狀況會變得很悲哀。真正的內在和平、安樂、滿足及成就唯有來自聖教，亦即你自己的心，不是來自外在。你的積極心態──其中最好的是菩提心，好比對治自我宿疾的藥方──自我意識無始以來一直安住在我們的心中。 ■殺人再自殺，就可以一起去某處？ 幾年前，我在新加坡機場遇見一個準備自殺的人。 他並不是學員，但是來機場和我談。他告訴我：「我沒有把握自己會不會活到明天。」起初我不知道他在說什麼。之後，他解釋說，他的太太前些時候離開他，可是最近他收到她的信說她即將回家。他的打算是一見到她就把她殺掉，之後再自殺。他說：「我要帶著她一起走。」 他似乎有某種想法，認為把兩個人都殺了之後，他們就可以一起去某個地方。這顯示他不懂佛陀的教法，特別是有關「業」的教法。 ■修行當即時，拖著拖著一生就過去了 好幾年前，有一位瑞士的弟子自殺了。他已經學佛好久了，而且親近過許多大師。這位弟子已經得到很多教法，能夠讀藏文經典。他一直希望閉關，可是總是由於有其他一些事情纏身，從沒實現...

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!NvuvKfOBBRoAdbphYxSMGw--/article?mid=3635   請想像一幅畫面：你走在幽靜的山林裡，空氣清新、鳥鳴蟲唱，遠處一朵朵白花吸引了你的目光，趨近一看，那花竟然名叫「衛生紙」，心裡正覺得掃興，一個不留神，腳又誤踩「地雷」，正中「黃金」。「誰這麼缺德呀！」你大罵，遊興全失。   這景象並不稀奇。台灣愛爬山的人很多，但這種愛已變成山林難以承受之重。一到假日，遊覽車載來一車車登山客，人來了，垃圾、排泄物也來了，水源被污染，植被也被踐踏，影響水土保持，好山好水面臨浩劫。   不僅熱門的郊山、步道如此，連高山也難逃一劫。去年4月，玉山國家公園管理處在排雲山莊山坡下清出重達8公噸的垃圾，相當於一輛卡車的重量，用人力一袋袋接駁扛下山；7月，上百位擅長垂降的神龍小組退役官兵組成義工隊，從合歡山百米深的懸崖中清出千奇百怪的垃圾，小至遊客丟的瓶瓶罐罐，大至汽油桶、浴缸、鷹架都有，令人瞠目結舌。   遊山玩水不應該等於破壞環境。近年國內外都在推廣「無痕山林」運動（Leave No Trace，簡稱LNT），七個簡單原則，不但讓自己玩得更輕鬆，對環境衝擊也降到最低，最愛護大自然：   1.準備愈多，麻煩愈少   出發前多做一分準備，旅程就多一分順利。   資深登山教練歐陽台生爬山前，會蒐集目的地的地形、氣候等資料，並訂出詳細的行程計劃、休息點及夜宿地點，畫出行進路線圖，協調隊員如何分工，甚至連發生意外時的應變計劃、緊急聯絡電話都先準備好，在行前講習時讓每個隊員都知道，「這比活動開始後再講來得有效。」事前準備也會影響裝備夠不夠、對不對，攸關個人安全。   歐陽台生說，常看到很多人穿著一般球鞋爬玉山、雪山，對腳的保護不夠，很容易受傷，鞋子也可能報銷。如果出發前做足功課，知道高山地形崎嶇不平、多碎石，就會穿登山鞋來爬山了。   人潮、車潮是旅行的夢魘。宜蘭的林美步道只有短短兩公里，竟然曾在一天內湧入近6000人，幽靜的山林熱鬧得像菜市場，得排隊慢慢前行，旅遊品質可想而知，對環境的衝擊也相當大。   歐陽台生建議，儘可能避開週末、連續假日前往熱門地點，否則不知道是來看人還是來爬山？   2.植物在吶喊：「讓我活下去！」   只要幾個人走過草地，草就抬不起頭；過度踩踏更會讓土壤變硬，再也長不出任何植物，沒有植...

http://tw.myblog.yahoo.com/khentrulrpc-bhaisajya/article?mid=3403     《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載：大菩薩文殊白佛言：聽聞何者名號於無上菩提中不退轉，清淨滅盡一切罪惡業障，不被惡魔所害？請佛宣說彼等如來的名號、昔日詳細的宏願，佛刹功德莊嚴。世尊告言內容如下： 頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來 第四大願：任何貧窮者無衣飲食等，意誦我名，直至證得究竟菩提之間，寶、衣等資具得以增長。   頂禮、供養、皈依東方妙寶世界出有壞應供正等覺寶月蓮花莊嚴智威光妙音王如來 第二大願：四生所攝任何有情，寒熱饑渴逼身，悲慘可憐，若聽聞念誦我名，願彼等障礙悉淨，彼生成為最後一次，直至無上菩提之間，脫離生苦，享受人天安樂。   頂禮、供養、皈依東方圓滿香積世界出有壞應供正等覺金色寶光妙行成就如來 第二大願：任何眾生，造作種種不善業，奪取他財而轉為窮困者，一貧如洗，饑渴逼身，感受痛苦，如若受持我名，直至無上菩提之間清淨諸罪，財富豐裕，無所或缺。   頂禮、供養、皈依東方無憂世界出有壞應供正等覺無憂最勝吉祥如來 第三大願：任何眾生，造不善業，奪取他財，轉為貧者，缺衣少食，寒熱饑渴逼身，色澤晦暗，如若得聞我名念誦者，直至無上菩提之間，享用衣食臥具等，身體以天色莊嚴。   頂禮、供養、皈依東方法幢世界出有壞應供正等覺法海雷音如來 第三大願：任何眾生，因無衣飾珠串等而苦惱、作惡，彼等依我威力，衣服等一切受用心想當下出現，無所不有，直至證得究竟菩提之間無所不具。   頂禮、供養、皈依東方善住寶海世界出有壞應供正等覺法海勝慧遊戲神通王如來 第一大願：任何眾生喜好農業、商務、軍事，造作惡業，凡持受我名，思維當下，一切用品富足，止息害心，恒行善法。   頂禮、供養、皈依東方琉璃光世界出有壞應供正等覺藥師琉璃光王如來 第三大願：願我來世得成佛時，以無量智慧方便，令無量眾生界受用無盡，無需忙碌。     出自:諸佛菩薩名號集   ─ 寶 珠 鬘 全知米滂仁波切 著 堪布索達吉仁波切 譯             願大家度過景氣的寒冬!

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48afa4250100c0r3.html 當我們從超市的貨架上取下一袋野生松子放到購物車裏的時候，我們可能未曾想過，因為我們的這個不經意的舉動，在幾千裏外的一些住在樹上的動物的生存就會受到嚴重威脅。他們可能需要在大雪覆蓋的森林裏跑更遠，去尋找日益稀少的食物，因為大部分他們賴以為生的食物都被我們拿走了。我們把他們的傳統食物採摘下來運進超市，以此來換取利潤。 在這些松子的產地，每天，有大量的此類食品被採摘下來，經過加工炒制，包裝好運往世界各地。我們需要知道的是，這是很多生活在森林裏的動物的傳統口糧，在交通不是那麼發達的時候，你可能只是偶爾才能吃到這些東西，那個時候人類小規模的採摘行為對那些以此為生的動物們的影響可能並不是很大。但是交通物流的高度發達縮短了你和堅果類食物的距離。從採摘下來到你從超市買到它可能只需要幾天的時間，甚至更短。 現在因為這一類食物的暢銷，每一天都有大量的松子榛子被採摘下來運往各地，當我們品嘗那些來自森林的果實的時候，我們並不知道。我們的需求導致松鼠們很難找到足夠的食物過冬，人類的需求被置於松鼠之前。它們只能面對空空如也的枝頭。也許，松鼠們的需求從未被列入考慮範疇。你想像一下，在東北大興安嶺的冬天，沒有足夠的食物是什麼樣的境況。據說很多松鼠就這麼餓死了。 我知道現在堅果類食物被大量的提倡，據說食用這種食物對人類非常有益。這導致堅果類食物的暢銷。當我們把大部分的堅果都採摘下來運到超市的時候，松鼠們（還有那些同樣依靠堅果過冬的小動物們）就不得不跑更遠去尋找食物，這意味著更多的危險。我們都知道身為一個動物，你必須處處小心，你隨時可能被比你大的動物捕食。很多動物都是在尋找食物的過程中被捕。 因此，我可能要說一些會令食品供應商不悅的話，如果不是非吃不可的話，最好不要去買這類食物。尤其是那些被稱為佛教徒的人。佛陀的教誨的重點之一就是不傷害眾生。 對於我們來說，這些都是可有可無的東西，茶餘飯後的休閒食品，你不吃也不會氣絕身亡。但對於那些住在樹上的動物們來說，這些是他們的生命之源。當然有些猴子餓極了可能會去抓一些蟲子或是鳥吃，但我想這並不是佛教徒希望看到的場面。 我知道堅果類食物價格並不便宜，但仍舊暢銷不衰。我也知道買得起這類食物的人並不特別多。在中國，能夠經常吃到這類食物的人並不很多。一袋大包裝美國山...

http://n.yam.com/view/mkmnews.php/653819/1 陳健瑜．攝影＝黃念謹 　2008-11-26    三人、攝氏零下四十度、六百公里的極地之路。是生死搏鬥，也是意志力的考驗。     11月中旬，天氣終於轉涼，初冬第一道鋒面過境的早晨，台北氣溫攝氏十六度，我圍著圍巾，在搖晃的公車上閱讀林義傑、劉柏園（遊戲橘子執行長）和陳彥博（台北體育學院大四生）三人遠征北極的故事，不自覺地顫抖起來，好冷，零下四十度，天寒地凍的白色國度，熱巧克力在五秒內結冰，冰到呼吸時肺會痛。那是什麼樣的鬼地方！ 人所懼怕的其實是莫可名狀的未知。 採訪林義傑當天，台北又回到豔陽高照的三十度高溫，在回想溫差七十度以上的冒險旅程前，他先說了一個克服恐懼的例子。 「昨天在中正大學的游泳考試，我將學生分組，A組要以蝶式游五十公尺，B組可採任何姿勢游五十公尺，C組抓浮板游五十公尺，D組一樣是抓浮板，但只需游二十五公尺。條件一再放寬，還是有學生跨不出去，在水淺的地方他會游，一旦水的深度超過他的身高，就游不過去。一切都是心的問題。」無法捉摸的恐懼感限制了身體的自由，要超越，就看你夠不夠勇敢。 林義傑告訴學生，泳池周邊有三位救生員待命，老師和同學都在旁邊，頂多喝幾口水而已，死不了，但是如果一直不敢面對，就永遠無法面對了。 「噗咚！」遲疑的人下水了，一游就是五十公尺，抵達終點時全班鼓掌，他浮出水面振臂歡呼，高興得像是拿到金牌般大叫：「哇，原來我可以游五十公尺！」 比起遠征北極、橫越撒哈拉及亞馬遜叢林，泳池算不了什麼，但若是怕水，沒有鱷魚也能讓人驚慌失措。「人害怕的是『未知』，我置身亞馬遜叢林時，四周一片漆黑，不曉得會遇上什麼，當下是會怕的，事後發覺其實是心裡胡思亂想醞釀出的恐怖氣氛。」林義傑笑著說，他是去冒險而不是在玩命，帶齊裝備、做好準備，再險惡的環境其實都有方法應對。「人會怕鬼，是因為不知道鬼長什麼模樣，如果我們都清楚鬼的樣子，怎麼會怕？」 跑過荒漠、戈壁、沼澤與極地，他恍然明白，自己征服的從來不是窮山惡水，而是內在每個恐懼的念頭。   身處冰封的世界，有個很瞎的隊友。 2008北極大挑戰是林義傑最後一場極地長跑比賽。 不同於之前單打獨鬥的賽事，這回與劉柏園、陳彥博一同接受風雪的凌虐，倒是在冰封的天地間，碰撞出不少台灣式的幽默，可以說是笑聲最多的一次探險：三人接力在帳篷內大唱「...

http://n.yam.com/chinatimes/fn/200812/20081222869081.html 中時電子報╱朱敬一 2008-12-22 03:33    編按：在世紀金融海嘯之後，全世界經濟陷入前所未見的蕭條，而台灣的經濟前景也面臨極大的挑戰。在可見的未來，台灣民眾也將迎接一波又一波的衝擊與政策因應。本報為了幫助讀者了解經濟問題，並對政府政策提出適時建言，特別情商國內公認的經濟學權威、中央研究院院士、中華經濟研究院董事長朱敬一，為我們開闢了一個「掌握財經關鍵」的專欄。本專欄每隔周周一刊出，今日首次推出。 依據財政部海關的統計，我國的進出口金額最近幾個月有大幅的衰退。以地區而言，出口衰退最嚴重的地區是美國與中國大陸。以產業而言，出口衰退產品多集中在電子、電機、光學（面板）幾類。以幅度而言，相對於去年同期，我們的出口九月份衰退一．六％、十月衰退八．三％、十一月衰退二三．三％，幅度驚人，且有遞增之勢。 前文說電子、電機等產品衰退最嚴重，看數字更是明顯：以十月為例，電子產品衰退幅度達三五．九％，而電機產品達八．四％。十一月則電機降五一．八％、光學降四七．六％。這些都是與去年同期相比的數字，令人不寒而慄。 出口衰退 導致失業問題嚴重 當然，台灣的出口衰退也許與韓國靠貶值搶訂單有關。但是就算沒有韓圜貶值因素，只要美國的經濟短期內不好轉，台灣向美直接或間接的外銷訂單就一定會減少。到頭來，這些相關行業的雇用就必然會縮減，台灣的失業問題就會日趨嚴重。總之，「出口衰退導致失業」的情形，恐怕是台灣未來一年最令人頭痛的經濟問題。 怎麼辦呢？出口訂單減少不是操之於我，故短期內我們對於出口拓展可能是束手無策。以往，學院派中「大政府」與「小政府」之間的辯論，大都是針對一般性的景氣波動抒論。許多人都同意，在短暫的、波動性的、突發性的經濟蕭條時，由國家提供就業機會或進修訓練，可以幫助人民渡過暫時的艱困，而大政府／小政府之辨，只是政策幅度、介入面向略有不同而已。 但是，面對這一波「不知伊於胡底」的經濟大蕭條，我們的態度可能要做些調整。由於景氣寒冬可能至少還要持續一年，大家一定要有心理準備，政府的口袋深度也有限，不可能事事靠政府去補救，而要政府與民間互相體諒，做到真正的「共體時艱」。舉例而言，如果油價飆漲只是短期現象，那麼由中油吸收價差還說得過去。但是若油價長時間居高不下，那就必須...

http://n.yam.com/msnews/mkarticle.php?article=20081220006291   【文／麥若愚】德國電影市場最近結算2008年終票房，德國浪漫愛情喜劇《沒有耳朵的兔子》（Rabbit Without Ears）以上映十一個月，總票房將近三十億台幣的驚人紀錄，成為2008年度的票房總冠軍，遙遙領先好萊塢大片《全民超人》的十三億台幣，和《媽媽咪呀》 Mia）十二億五千萬台幣票房。《沒有耳朵的兔子》奇蹟式的票房，不但刷新了近年來德國電影票房紀錄的新高，也進而帶動了整體市場的繁榮，單就上半年，觀眾人數及票房都較去年上揚了三成。 2008年似乎是各國電影擺脫好萊塢電影霸權宰制的一年，除了台灣的《海角七號》掀起國片熱潮，就連德國也以《沒有耳朵的兔子》飆出了近三十億台幣的天文數字，巨大的投資報酬率更使德國電影，在全球不景氣的低壓中逆勢上揚。身兼該片編、製、導、演四職的德國影星提爾史威格，還因此獲得了德國「斑比獎」的表揚。這部由德國性感男星提爾史威格親身演出的浪漫愛情喜劇，不僅去年此時上映時，首週即刷新了德國電影近年來的開票紀錄。在上映十一個月後，《沒有耳朵的兔子》最後更以2.3倍的票房數字，擊敗了威爾史密斯主演的《全民超人》，榮登為2008年的賣座總冠軍。 一向被好萊塢霸權宰制的德國本地電影，不但創下了歷年來最高的票房比（截至十月止，德國本地電影票房已佔總票房21.3%；去年為14.4%），更整體拉抬出德國電影的氣勢。 《沒有耳朵的兔子》無疑是德國近年最轟動的電影，除了劇情精彩外，片中的眾星雲集更讓媒體讚嘆說：光是本片的大卡司，就足可拍攝十部電影！該片劇情描述一個風流不羈的狗仔帥哥記者路多，因為苦追八卦新聞而爬上五星級飯店屋頂，竟不小心一絲不掛地跌落在仕紳名媛的豪華婚宴上，而遭到了法官的判決－－罰他去一家幼稚園當志工300個小時。沒想到這裡的園長，竟是從小遭他欺負的小學同學安娜。果然是風水輪流轉，安娜終於有機會來扳回一城，卻沒想到在修理路多的過程中，愛情竟越陷越深。 《沒有耳朵的兔子》是曾在好萊塢發展的德國性感男星提爾史威格，展現其自身實力的終極佳作。才華橫溢的提爾史威格在德國影壇人緣奇佳，不僅玉女紅星諾拉提辛納er）點頭和他搭檔，就連《縱慾》影帝約根沃格爾和《最後一次心動》男主角馬提亞斯史維克福，也都出面力挺並跨刀演出。 有趣的是，向...

  http://mypaper.pchome.com.tw/news/1950104/3/1308773948/20080709155002/ Matt Harding 1976年次的年輕人，他在2003年用他所有的積蓄去旅行，在旅行中只是一個簡單的想法，用跳舞記錄他到過的每個地方，而他都把所有的紀錄放在自己的網站，當初也只是要讓他的親人與朋友知道他在外一切安好。 幾年後有人發現了這些影片並開始傳閱，於是有家口香糖廠商覺得他的構想很棒，贊助他旅遊經費，因此在2006年他花了六個月走遍了39個國家，接下來的2007、2008年他依舊到世界各地跳舞（包括了台北），而且還有了許多的同伴共舞。 當我看到他的2008影片時，才看到一半，我已經感動到快掉眼淚了！只是一個簡單的想法，卻可以成就一個這麼大的震撼，改變了他的生命，也影響許多人，在YOUTUBE上可以找到許多被他影響的人，他們PO上自己在各個國家旅遊的跳舞影片，旅行因此又多了一個樂趣！ Matt跳的舞很滑稽，但是他的笑容與熱情卻是讓人感動，他只是一個簡單的動作、簡單的想法改變了他的一生，至今他已經去了63個國家！ 有時想想我們是不是都有認真的看待我們靈機一動的小想法？我們是不是真的就去執行了？ 還是我們會因為旁人的取笑就做罷了？ 如果我們都像MATT這樣認真對待一個這麼簡單、或許說很呆的想法，或許一個無法預期的驚喜就等著我們！就算我們得不到相同的驚喜，至少我們擁有了年老了值得回憶的豐富生命！ 這一直是我追尋的目標，我期待我年老了，回頭看我所有的每一步，我都可以很感謝我給了自己每一個微笑、大笑的回憶，而不是一直說：「早知道我那時就應該做....」，我可以很自豪的說:「拿鐵的生命是精彩豐富的！」 Matt Harding網站 http://www.wherethehellismatt.com/index.shtml?fbid=fUTHL 一定要看的影片 http://www.wherethehellismatt.com/videos.shtml?fbid=fUTHL

http://tw.myblog.yahoo.com/ybihk/article?mid=68 --- 問：我們大部分都是學習藏傳佛教不久的初學者，請仁波切開示：初學者應如何正確的學習和修持金剛乘佛法，尤其是針對噶舉傳承這部分的。謝謝！ --- 仁波切：金剛乘的佛法是一切佛法的精髓，當我們要修持金剛乘的佛法時，我們可以說它是所有三乘佛法總攝起來的一種修持方法。為什麼說金剛乘佛法是屬於三乘的修持都能夠合一的一種修持法門呢？就像各位之後要上課（編者註：指法王的宗門實修課程）講到的一樣，比如一開始要教的是四共加行。這四共加行裡面就包括了「轉心四種思維」的修持以及「皈依」的修持，這兩種修持都是屬於小乘的修持。在轉心四種思維裡面，首先講到的是 輪迴的本質是「苦」， 首先要知苦，因為當你想要出離痛苦的時候，你必須要知道輪迴的本質是「苦」 ，苦的本質，因為你知道它的本質，你才能從這「苦」中出離。如果對於這些本質是苦的，你卻不知道它是苦的，你就會有更多的痛苦。 一旦你知道「苦」的本質，它並不是真實存在的，知道「苦」的本質在勝義諦來說是根本沒有的，由於知道它的本質之後，你就能夠出離了痛苦。 舉個例子來說。你們認為最恐怖的動物是什麼？蛇嗎？鱷魚？你們怕豹子老虎嗎？我們用老虎來做比喻好了。假設有一個人躲在門後面，他戴著一隻老虎的面具。扮成像老虎一樣的躲在門後。你不知道有這麼一個調皮的朋友躲在門後，而且還扮成老虎的樣子，你要出門，你本來很高興的，可能嘴上還哼著小曲，然後就往門外走。可是你一過這個門口，你的朋友就突然跳出來「哈！」（仁波切做嚇唬狀）嚇你一跳。於是你會怎麼樣？在這個時候，你的心裡會有一種很強烈的感覺，感覺有被嚇到了的一種「苦」。可能在那一刻，你會覺得這是只真的老虎跳了出來一樣。可是如果之前你就知道有人藏在那裡，躲在門後頭，於是你還是要哼著小曲出這個門。同樣，調皮的朋友嚇你一跳，但是你會「哈哈！」笑一笑，你不會感到任何害怕。這個朋友即便對你再多吼幾聲，再多嚇你幾次，除了他自己累自己以外，你不會有任何感覺。就算他找更多的人扮做老虎的樣子來嚇你，你只會知道這個是假的，那個是假的，另外一個也是假的。所以痛苦就像這樣子，它只是像這樣子的一種形象。 我們談到「苦」的時候，有兩種，一種是世俗諦的苦，一種是勝義諦的苦。世俗諦的痛苦會講到生老病死，這都是世俗諦的痛苦。但是，即便我們知道它的...

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081220/2/1bio5.html  更新日期:2008/12/20 07:40 記者施靜茹／台北報導 國曆12月21日（周日）是「冬至」， 俗話說：「冬至進補，春天打虎」，北方人冬至吃水餃，南方人吃湯圓，身虛者更可趁周末假期好好補一補。 台北醫學大學生藥學系教授楊玲玲指出，黃帝內經提到「冬傷於寒，春必病溫」，冬季因寒性清冷，會傷人之陽氣，陽氣若受損，則臟腑功能減弱，新陳代謝也會受到壓抑。 農曆節氣源自易經，以十二辟卦，說明農曆的12個月分的寒熱消長規律，其中農曆11月冬至前後，在辟卦中為復卦，正是補陽氣的好時機。 冬至這一天，北半球黑夜最長，白晝最短。楊玲玲說，中醫的觀點，天寒人體機能減弱，體質容易出現虛象，老年人和慢性病者容易發作和加重。 開業中醫師曹永昌指出，冬天人體消耗熱能速度較快，易促使蛋白質、脂肪和碳水化合物分解，再加上胃酸分泌增加，人容易感到肚子餓，會想多吃一點東西，皮膚也可能乾燥而發癢。 中醫認為「藥食同源」、「無食不是醫」，冬至時應多吃哪些食物呢？ 中醫建議，多補充熱源，特別是溫熱食物可促進血液循環，提高禦寒能力，還有些人容易手腳冰冷，可多吃羊肉、大蒜、生薑、韭菜、栗子和松子來暖身。 曹永昌說，冬天因為流汗少，廁所會上得頻繁，體內鈉、鉀、鹽等無機鹽，會由尿液排掉比較多，建議不妨多吃根莖類蔬菜，補充無機鹽，胡蘿蔔、白蘿蔔、大白菜、蓮藕都不錯；鈣質如牛奶等也要補充，有助提高禦寒能力。 曹永昌也提醒，冬至進補要看體質，像是氣虛，卻去服當歸、阿膠等補血藥，肺虛氣喘，卻去補腎藥杜仲，可能補完虛症仍在；嚴重者如陰虛火旺的人，再用溫熱藥助陽，有如火上加油；而陽虛寒冷體質，用養陰清熱藥物，則像雪上加霜。 進補主要是針對虛症下藥，劑量上，最好是請中醫師診斷，不宜聽他人介紹即買來補，因為可能與個人體質不符；而虛症經長時間形成，想藉進補改善體質，必須耐心服用，不太可能一促即成。 值得一提的是，中醫也強調，進補莫忘神補，即「若有私意，若己有得」，要減少無謂的耗神，多修身養性，適當運動能調整心情，促進新陳代謝，增加腸胃吸收，才能增加進補功效。

http://tw.myblog.yahoo.com/ugyenlopen/article?mid=128   烏金洛本親自剁菜  揉麵團  包菜盒子                       剛包好的菜盒子   以平底鍋將雙面煎至金黃 煎好的金黃色香味四溢的菜盒子   景氣冷峻，許多如母眾生或無薪休假或裁員失業，無數家庭的生計遭逢變故甚至無以為繼，雪謙高雄中心為了救濟這些貧苦無依的家庭，希望透過義賣方式募款設置【菩提基金】，為這些受苦的民眾略盡微薄心力。 完全手工製成，不添加任何人工香料及防腐劑。 請先以電話或Email預購。 * 冷凍手工素菜盒子 (NT$25/個；每盒四個共一百元) 內容物：青江菜、豆干、粉絲、香菇 烹調方式：先以一小匙油，用中火將雙面煎至金黃，再轉成小火，共約十分鐘即可享用。 * 素麻油飯 (NT$40/盒) 內容物：香糯米、香菇、畺、黑麻油(北港名產；信成油廠出產) 訂貨專線：0988-806-295  (袞桑旺莫) / (07) 313-2823 Email: shechen.ks@msa.hinet.net 傳真：  (07) 313-2830    因中心經費有限，運費尚請各位施主自付(60cm以下，黑貓宅急便冷藏運送為NT$150) 台灣雪謙貝瑪卻林佛學會 高雄中心：高雄市三民區中華二路363號九F-3 郵撥帳號：42229736　戶名：高雄市顯密寧瑪巴雪謙佛學會 ATM轉帳: 兆豐銀行 帳號:040-09-02002-1

http://tw.myblog.yahoo.com/home25329794/article?mid=7235 李清雲高壽２５６歲全靠枸杞當茶飲 《古今名人病歷大公開》易俊傑（湖南省邵陽教育學院中文教研室主任、副教授、科普作家）知名中醫、 中藥學者李清雲，生於清朝康熙十六年（公元一六七七年），卒於民國二十二年（公元一九三三年）； 歷經康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統九代至民國，在世二百五十六歲，是世界上極罕見的長壽星。 在他一百歲時，曾因中醫中藥的傑出成就，而獲得政府的特別獎勵；在他二百歲 (光緒三年，公元一八七七年）時，仍常至大學講學。 李清雲一生娶了二十四個妻子，子孫滿堂。 他曾接受過許多西方學者的訪問，將自己健康長壽的原因歸於：常年用枸杞煮水當茶飲。 由於他的大力倡導，枸杞才廣泛用於養生保健。 其實，枸杞駐顏防老、延年益壽的功能，在古代醫籍中早就不乏記載和論述。 《本草經疏》云：「枸杞子，潤而滋補，兼能退熱，而專於補腎、潤肺、生津、益氣， 為肝腎真陰不足，勞乏內熱補益之要藥。老人陰虛者十之七八，故服食家為益 精明目之上 品。」 《本草匯言》云：「枸杞能使氣可充，血可補，陽可生，陰可長，火可降，風濕可去，有十全之妙用焉。」 《本草通玄》云：「枸杞子，補腎益精，水（腎）旺則骨強，而消渴、目昏、腰疼膝痛無不癒矣。」 《本草正》云：「枸杞，味重而純，故能補陰，陰中有陽，故能補氣。所以滋陰而不致陰衰，助陽而能使陽旺。 其功則明耳目，添精因髓，健骨強筋善補勞傷；尤止消渴，真陰虛而臍腹疼痛不止者，多用神效。」 故我國歷代的醫學家、養生家都很重視用枸杞養生。 醫界的知名壽星，如東晉時的葛洪（公元二八四至三六四年）活了八十歲， 南朝齊梁時期的陶宏景（公元四五六至五三六年）亦活了八十歲， 唐朝時的孫思邈（公元五八一至六八二年）活了一百零一歲（一說活了一百四十多歲）；他們都喜歡喝枸杞酒。 我國民間也有服用枸杞養生的習俗，並把枸杞子叫做「卻老子」，意思即是駐顏防老。 據北宋《太平聖惠方》載，有使者外出，中途看到一貌似十五、六歲的紅顏女子， 正執棒訓斥一位看來已八、九十歲的老太婆，心感不平；上前勸阻， 並責問女子道：「這老婆婆是你家什麼人？你年紀輕輕，怎麼好動手打她老人家？」 紅顏女子聽了一笑，嚴肅地告示使者說：「她是我的曾孫女，因為不肯服食防衰老的良...

http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?id=35939 作者： 吳韻儀、黃亦筠、盧昭燕 　 出處： 天下雜誌 408期 2008/10 一格格往外扣的皮帶、穿不下的長褲、直線上升的體重……我們的社會變胖了。緊盯財務報表的經理人，卻往往忽略更重要的一張報表。腰圍、血壓、血糖、三酸甘油脂、高密度脂蛋白膽固醇，你能確實掌握這幾項數字嗎？五個數字，引發的相關疾病，竟盤踞十大死因的六項。 四十歲之後，代謝症候群已成為你我看不見的健康殺手。經理人、企業，乃至政府，正開始聯手抗跌。人生下半場，這張報表上，不能有紅字。 十月十日國慶日，清晨七點半，近百人在辛亥路旁的台大綜合體育館前集結。他們是準備騎自行車九天環台的台大ＥＭＢＡ企業經理人。 光寶科技供應商品質管理部處長陳銘松，在五萬元捷安特公路車旁，做著伸展操。為了環台，他半年多來改變作息，每天提早六點起床、到河濱公園騎車，八點進辦公室，精神飽滿。 「我這輩子體重最輕就發生在這個月，」陳銘松得意地說。緊身自行車服顯露出的身體線條，一點也不像四十六歲，「連膽固醇也降了。」 金融風暴下，各行各業營收、獲利銳減，再拼財務報表也難有亮麗表現。這時候，企業經理人才有機會發現，原來還有一份比財務報表更不能忽視的報表──個人健康報表，也開始紅字點點。 經理人的健康，亮起了新的警訊。 你知道代謝症候群是健康殺手嗎？ 二十六年來，惡性腫瘤一直高居台灣十大死因首位，最為顯著。但許多人沒注意到的是，十大死因中有六項，背後都有個共同的原因，就是「代謝症候群」。 「包括腦血管疾病、心臟病、糖尿病、腎病變、高血壓性疾病、甚至癌症（例如乳癌、子宮頸癌、大腸癌），」長期研究代謝症候群的市立萬芳醫院肥胖防治中心主任、署立雙和醫院復健醫學部主任劉燦宏指出，「都與代謝症候群有關。」 而且，反應代謝症候群的血糖、血壓、腰圍、三酸甘油脂、高密度脂蛋白膽固醇等指數，在步入四十的企業經理人的健康報表上，特別容易亮起紅燈。 以中高收入者為主要客群的西園醫院「永越健康管理中心」，將四十到六十歲、副總級以上的經理人與企業主的健檢資料數字，和同齡層一般健檢者比較，發現男性中高階經理人「尿酸高」發生率比一般人高出七．五％、「體重超重」高出七．三％；女性中高階經理人「高血糖」發生率比一般人高出八．三％、「血脂肪異常」高出六...

http://www.theqi.com/cmed/clips/clip93.html 你知道嗎？現在的廚師做菜好吃，但是不道德。在外面吃多了，會提早落葉歸根。以下的資訊，告訴你為什麼許多台灣人容易早死。你若讀過，一定會對你的飲食習慣，造成永久的影響。   第一條守則：人應符合大自然的規定，吃：蛋白質：12%，脂肪：25%，醣：63%。 反此條件，則中年以後，會很痛苦。大自然中，蛋白質因為需求量小，創造得最少，所以最貴。大自然中，醣因為需求量大，創造得最多，所以最便宜。 經常吃40%以上的蛋白質，則得癌症。應多吃符合大自然守則的食物。 例如： 排骨便當—有40%蛋白質，對腎臟負擔太重了，吃太多，人就垮了。 麵筋、烤芙—麵粉糰一直沖水，沖掉了所有的醣，產生100%的蛋白質，也就是麵筋、烤芙。每天吃這些，對腎臟負擔太重，很快就落葉歸根了。 用太白粉勾芡的食物—經水分解，會變成最小的葡萄糖，被身体迅速而完全的吸收，造成100%醣。四十歲以上者，身体會受不了。廚師考照是不隨便勾芡的。小心！燒仙草等黏稠點心，或菜名中有「羹、膾、滑、溜」的都用太白粉勾芡，對健康危害較大。 謹記： 麵粉是粗食，不容易消化，血醣慢慢的上升，腎臟沒有負擔。 太白粉是細食，容易消化，血醣迅速的上升，腎臟瞬間大負擔。 l 五星級的飯店的菜—有90%以上的蛋白質與脂肪，很缺德。許多五星級的飯店今年所開出來的年菜，是60%的蛋白質，30%的脂肪，不利健康。 現在，中年以後得癌症、糖尿等文明病的人，多得不得了，都是因為吃錯了食物。 骨骼疏鬆：原來都以為是缺乏鈣。最近研究發現，是因為蛋白質吃太多，血液變成酸性，所以骨骼的鈣，怎樣也留不住，被抓走了。怎麼治療？病因不是缺乏鈣。要由降低蛋白質下手，使血液漸趨鹼性，才能根治。 糖尿病：少吃糖不會好。病因是胰島素沒有發揮作用，所以醣類沒有辦法代謝。為什麼呢？因為高蛋白質吃太多，把身体裏的胰島素作用壓抑成無能。怎麼治療？要降低蛋白質，回復胰島素本來的作用。注意：不是吃低蛋白質的食物，是要吃正常蛋白質，只是降低量的攝取。並且，要減少慾望，特別是食欲。 癌症腫瘤：導因為：高濃度的蛋白質吃太多，例如營養補品、肉類、麵筋、種子類等。尤其營養補品是最小分子的食品，代謝困難；或者吃太多加工食品，毒素無法代謝。怎麼辦？若有癌，要降低蛋白質至8%以下。  ...